b000000823

658 налъ, что уже постигло его отступленіе, папротивъ прос- нувшись говориль: изыду яко же и прежде, и отрясуся,— т. е. стряхну эти узы, и не разумѣ, яко Господе отступи отъ него (Суд. 16, 20). Вотъ и народъ Іудейскій мило-- валъ — миловалъ Господь, а наконецъ что изрекъ: ее остав- ляется вамъ домъ вашъ пусть. Но ни начальники, ни книжники, пи кто другой — думать не думали, что по- стигло ихъ сіе грозное опредѣленіе. — Сего грознаго слова бойся, когда начнете тебя в^ече грѣхъ. Бойся, чтобъ и о тебѣне свазалъ наконецъ Господь: се оставляется домъ твой пусть. Милостивъ Господь ко всѣмъ грѣшникамъ и съ клят- вою обещался: .иехощу смерти грѣшиика, но еже обра- тится и живу быти ему. Но ты самъ частыми своими падевіями доведешь себя до того, что съ тобою ничего нельзя будетъ сдѣлать. Возстаніе отъ паденія есте тоже, что починка платья, или дома, или другой вещи. Бываете же такъ, что гнилую вещь чинятъ — чипятъ, и наконецъ бросаютъ отъ того, что уже и чините ее нельзя, — не къ чему руки приложить. Тоже можете случиться и съ ду- шею. Исправляетъ ее Господь — исправляете, а наконецъ совсѣмъ броситъ, — отъ того, что своими частыми падеві- ями она наконецъ такъ можетъ себя разстроить, что ее и поправить нельзя.— -Ибо на чемъ утверждается возмож- ность возстаиія нашего?— На добрѣ, въ насъ остающемся^ не смотря на то, что работали мы грѣху.— На сіе добро ниеходитъ благодать, оживляетъ его и дае.тъ ему пере- вѣсъ надъ зломъ, — и встаете человѣкъ. Но каждое новое паденіе все болѣе и болѣе снѣдаетв паше добро; — послѣ каждаго паденія все менѣе и менее его остается въ насъ и мы мевѣе и мепѣе нмѣемъ мѣста, куда низойти можете благодать, чтобы возстановить. насъ. Что дивнаго, что наконецъ и все свое добро истратимъ. мы въ рабствѣ грѣ- ху и потеряемъ так. образ, возможность возстанія?— Не остается для насъ ни какихъ къ тому средствъ. Припомните, какъ вы опомнились въ послѣдній разъ и встали?— Пришли спасительныя помышленія и вы отрезви-