b000000823

647 вѣстио ему, что подвпжникъ имьетъ великую ревность, а ревностные воители не легко побеждаются. ДЬлаетъ же сіе діаволъ, не ихъ самихъ устрашаясь, но боится онъ окружающей пхъ, страшной для него. Божественной си- лы. Посему пока видитъ ихъ таковыми, не осмеливается даже прикоснуться къ нимъ до тЬхъ поръ, какъ увидитъ, что охладели они въ ревности своей.» (Сл. 60 о различ. способ, брани — вторый способъ стр. 465). Видите ли, каковы мы теперь? — Божественная сила окружаетъ пасъ и всякое вражеское действіе далеко отъ насъ отражаетъ, ради силы ревнованія исполняющего сердце ваше. — Смотрите же, что бываетъ далее! — Во время же лености ихъ, продолжимъ чтеніе изъ св. Исаака, (врагъ) обращаетъ на нихъ вниманіе, когда уклонятся несколько отъ первыхъ (горячихъ) помысловъ своихъ, и сами отъ себя начнутъ изобрѣтать то, что служитъ къ одоленію ихъ, въ нихъ же источающимися ласкательствами мудрованія ихъ, и сами отъ себя дупіамъ свонмъ искапываютъ ровъ погибели, отъ лености проис- ходящимъ пареніемъ помысловъ, отъ которыхъ въ нихъ воцаряется холодвость. Вотъ вся тайна! Сохравимъ ревность свою въ си- ле, — пзбЪжимъ паденій, и въ добре преуспеемъ и укре- пимся. Иапротивъ какъ скоро ослабеетъ и охладеетъ наша ревность, ослабЬеть внимаміе, начнется пареніе по- мысловъ, стануть возникать движенія страстей, появятся внутрениія на нихъ согласія, а за темъ не далеко и де- ло. Вотъ и опять пали! — И опять мракъ и смятеніе, и опять отдаленіе отъ Господа, и опять готовое осуждепіе и пагуба. Почему вотъ что совЬтуетъ каждому изъ насъ св. Исаакъ! «А ты, говоритъ, человекъ, исходящій во следъ Бога, во всякое время подвига своего помни всегда пер- вую ревность и те пламег.еющіе помыслы, съ какими из- шелъ ты и вступплъ въ воннскіе ряды. Испытывай себя каждый день, чтобъ горячность души твоей не охладела въ ревности, воспламенившейся въ тебе при началѣ, а «(!