b000000823

,Ѵ_ 7 ,- -="йт««Э^г ь 637 женіи. Гръ-шиикъ справедливо уподобляется погруженно- му въ глубокій сонъ, которому крѣпко надо кричать: востани спяй. Теперь несколько опрёдѣленнѣе стало, что именно надо намъ сдѣлать съ душею своею. Надо пробудить ее отъ сна грѣховпаго. Надо давить ее до того, чтобъ она увидѣла опасность грѣха, возчувствовала сію опасность и озаботилась избавиться отъ него. Спросите, какъ же это сдѣлать? — Отвѣчу! этаго ни кто не можетъ для вас* сдѣ- лать, кромѣ васъ самихъ. Самимъ вамъ надо войти внутрь себя в, ставши предъ усыпленною грѣхомъ дугаею, бу- дить ее отъ сего сна, кто какъ можетъ и какъ съумѣетъ. Въ сіе святилище ваше ни какое стороннее лице не мо- жетъ проникнуть, и того, что тамъ должно происходить, ни каким* внѣшнимъ дѣломъ и подвигомъ произвести нельзя. Все тамъ совершается совровенвымъ разглаголь- ствомъ вашимъ съ душею своею, предъ лицемъ Единаго Господа, отъ Котораго ни что не сокрыто. Разглагольст- віе съ собою, уговариваніе души — это главный пріемъ для оробужденія души. Приложите къ нему добросовѣстност* и оно скоро произведет* свое дѣвствіе. Вамъ вѣдь все известно, извѣстны ваши страсти и грѣхопаденіе, извѣст- но все то и Господу, Котораго не можете не зрѣть изъ сердца своего. Укрываться слѣдовательно нечего, и не воз- можно сіе. Отъ людей, кои внѣ насъ, можно укрыться, а отъ себя, да отъ Бога куда укроешься? Вотъ это яснозрѣніе себя предъ Богом* и возмите въ орудіе себѣ при разгла- гольствии съ душею своею. Ужъ нечего кривить: и та страсть худа, и эта привычка дурная, и это грѣхопаденіе беззаконно. Заповѣди ясный и определенный нарушены и судъ за нарушеніе ихъ ясенъ и опредѣлен*. Се предъ сознаніемъ нашимъ и Господь, заповѣдавшій и судъ опрѣ- дѣлввшій. Не куда увернуться. Или погибать съ осуж- денными или надо йоспѣшить выдти изъ этаго пагубнаго состоянія. Такъ добросовѣстность ваша предъ собою и Господомъ поставитъ васъ въ безвыходное положеніе во спасеніе, .въ противоположность безвыходному положенію, на Г :.;"-'о&; • - гв&Ч^фвацижфЯф,