b000000823

6*36 путь, созрѣтъ и утвердиться во время говѣвія. Когда исповѣдуемся— говорим* обычно: согрѣшилъ, не буду. Это виѣшнее слово, внѣшнее выраженіе внутренних* рас- положеній и чувств*, которыя должны образоваться в* сердцѣ прежде сего. Чтоб* искренно сказать: согрѣщилъ, не буду, —надо живо сознать свои грѣхи и положить твер- дое намѣреніе не поддаваться болѣе увлеченію ихъ. Только сим* сокрушеніемъ о грѣхахъ и симъ твердьімъ намѣре- ніемъ и красна исповѣдь, только при семъ она являетъ всю свою благодатную силу, только подъ симъ условіемъ она есть цѣлительное врачество болѣзией душевных* и баня, омывающая скверны сердечиыя. И вотъ это-то решительное измѣненіе на лучшее, производимое глубо- кимъ болѣзноваиіемъ о грѣхонаденіяхъ и есть пѣіь всѣхъ подвигов* говѣпія, какіе мы подъемлемъ теперь. За тѣмъ — постъ, стояніе на молитвѣ, .устраиеніе от* обыч- ныхъ дѣіъ, поклоны и проч., чтобъ ими умягчить свою душу и помочь ей взойти ко скорби, яже по Бозѣ и по- йаянію не раскаянному во спасеніе. Поелику же только при семь иеповѣдь бывает* надлежаща, при надлежащей же только исновѣди и св. причастіе являет,* все свое спа- сительное дѣйствіе; то значит* — эта скорбь о грѣхахъ и это рѣшательное измѣненіе на лучшее составляют* серд- це говѣпія. Сюда должно быть направлено все наше вші- маніе и все говѣтельное усердіе и самоутружденіе. Болѣзнь о грьхах*, досада на них* и отвращеиіе от* них*, кажется, должны быть такъ естественны въду- шѣ, что и поминать бы о томъ не слѣдовало. Гр/Ьхъ — рана души. Случись рана на тѣлѣ, мы чувствуемъ боль и снѣшимъ залечить рану. Такъ бы слѣдовало быть и въ душѣ въ отношепіи ко грѣху. Бывает* однакож* совсѣмъ не то. Грѣхъ, раня душу, приносит* еще съ собою ка- кое-то одуреніе, въ которомъ поработившійся грѣху не видит* своей бѣды, не чувствуетъ ее и заботы не имѣетъ избыть от* ней. . Ослѣпленіе, нечувствіе и безпечность суть наслѣдство грѣхолюбія, которое потом* и держит* грѣхолюбцев* в* области гріха въ безвыходном* поло-