b000000823

633 віемъ пройдете его. Но и опять какъ оживить страх* сей безъ поста? Суета, заботы, пустыя развлеченія, утѣхи, страстныя увлеченія, а то и просто-толкотня заведен- ныхъ отношеній не даютъ войти въ себя, опомниться а сознать живо свои обязательныя къ Богу отношенія,— * Надо потому заставить себя вступить въ поприще поста и исполнять всѣ его правила: тогда улягутся суетныя желанія, помыслы, страсти, внятно услышится голосъ совѣсти, живо возстанетъ созна.ніе Бога и отвѣтности предъ Нимь. А послѣ сего— можетъ быть даже не дос- таточными покажутся обычные постные труды. Ибо страх* Божій есть неоцѣнимая, на каких* преградъ не знающая сила, направленная прямо противъ саможалѣнія. Когда войдешъ въ это состояніе, тогда сами собою стран- нымв и смѣшными покажутся всѣ права на льготы пло- ти, какія предоставляемъ мы ей въ обычной жизни. А пока не взойдешь, не чего и обличат* лживости предло- говъ къ тому; ибо симъ обличеніямъ не къ чему привиться; одио можно посовѣтовать: минуй всю свою жизнь, какую долгую необьщалъ бы ты себѣ, стань у своего одра смертяаго и разсуди, можетъ ли совѣсть твоя обѣщать тебѣ благой исходъ, если тотчас* застанет* тебя та- кимъ, каковъ ты теперь? Если н сможет* , то напередъ знай, что въ ту минуту ты готовъ будешь за разъ под- нять тяготу десяти, сотни, тысячи постовъ, чтобъ улучить только помилованіе," — и недано будетъ тебѣ сіе. __ Такъ вмѣсто того, чтоб* тогда испытывать такое горькое рѣ. шеніе безъ пользы, воть дается тебѣ одинъ постъ.— Вступи в* него бодренно и проведи по намѣренію Божію. Кто' знает*, может* быть это послѣдній для тебя пость, послѣдняя отсрочка посѣченія твоего, послѣдняя тебЬ милость. — Пропустишь, — -нежди другой! Съ другой стороны, если нельзя намъ оставаться такими, каковы мы теперь, зачѣмъ пропускать предле- жащій случай къ самоисправленію. — Довольно пожили, творя волю плоти и помышленій. Пора отъ грѣха пз- бывше начать жить правдою. — Довлѣстъ вам* мимошедшее Щ> ^вЩШ&т^- - • г»^^«И^-ііі-^-,:« .'?•-. ѵ.^'''" І к ' $ЙЦра*»~ № **§Р?