b000000823

Я*9ЯЙІ 631 .іпаегі свойственною имъ добродътелію. Вотъ почему, ког- да св. Апостолъ говорилъ о всесовершеніи тѣла, души и духа, то вмѣстѣ помянулъ и о том*, что въ комъ бы- вает* сіе, того освящает* Богъ мира Своимъ присѣще- ніемъ, или въ немъ освятительво почивает* Бог*. Сію-то полноту совершенств*, или паче, сеЙ-то по- кой Бога въ насъ, или наше упокоеніе въ Богѣ, и по- ставимъ цѣлію ревноваиія, на память об* освящеиш хра- ма сего, въ котором* отныиѣ милостиво благоволитъ Гос- подь являть особое свое присутствие и свое благоволите**- ное приближение къ намъ-все для того, чтобъ и насъ возвесть въ ближайшее съ Собою общевіе.-Да будетъ Лбо со всѣми нами благодать Господа нашего Іисуса Хри- ста и любы Бога и Отца и причастіе Святаго Духа. Аминь. 3 Февраля 1866 г. 127. слово Въ недѣлю сыропустную. Слава тебѣ Господи!' еще сподобилъ Онъ насъ до- жить до св. поста, еще дает* время опомниться, еще изъявляем готовность принять насъ въ отеческія объятт Свои.— Три педѣли молитвенно взывали мы: покаянія-объ- ятія Своего отверзи нам* двери жизнодавче. Сё приближи- лось спасительное время покаяніяі Стонмъ у входа въ св. пбстъ— сей домъ милосердія. Приступим* убо съ дерзно- веніемъ, и внидемъ съ желаніемъ!-Никто не отказывай- ся, ни кто не уклоняйся. Постъ представляется мрачнымъ, пока не вступают* въ поприще его. Начни и увидишь, что это свѣтъ послѣ ночи, свобода послѣ узъ, льготы послѣ тягостной жизни. ■Слышали, что въ нынѣшнемъ Апостолѣ говорилось: иощъ ~#бо- преііде, аденъ-п Ѵ ибміжиы (Рим, гЗ, 12). Ночь-эго ; ' '--^-: : ■■•^ -^... , : '• эвчоЧМявдвд