b000000823

— -"&*«««- - -,-~ -•=-!>. 597 ра, ни ссбЬ— пользы. — Пересмотримъ лучше дела свои, чтобъ вычистить изъ жизни своей все, что носитъ какую либо черту характера Іудина и тЬмъ избежать падшаго на него осуждевія. Что особенно поразительно въ Гуде,— это то, что ведь все время пребывавія своего съ Господомъ, опъ был* по жизни точь — въ точь тоже, что и все Апостолы. Съ ними елъ, пилъ, ходилъ, проводилъ ночи, съ ними слу- шалъ поученія и видел* чудеса, съ ними терпел* все нужды, ходилъ на проповедь и проч.— Ни Апостолы, ни другіе ни какой особенности въ немъ невидали!! — Отку- дажъ этом плодъП—Изъ внутри конечно.— И вотъ ви- дите внутри зрело то, чему во все время иебыло никакихъ признаковъ наружи. Можно даже спросить, зналъ ли самъ Іуда, что у сердца своего онъ лелеялъ такого змія, который сгубилъ его наконецъ?— По обычаю врага на- шего—скрывать узы, коими онъ опутываем гръшниковъ, главную страсть всегда закрываем онъ разными сторон-- ними благовидностями ом сознанія и только тогда, какъ «разчитываем на верную погибель человека, выпускаем ее напасть на него со всею яростію. Можно, судя по се- му, думать, что Іуда не видьлъ всего безобразія своей страсти и самъ себя сознавалъ не худшимъ другихъ Апо, столовъ,— и палъ, какъ бы не замЬчая того.— Имея сіе. въ мысли, бр., обратимся къ себе и строгое учинимъ из- следованіе самыхъ сокровеннейшихъ движеній своего сердца, не останавливаясь на одной видимости.— Видимо, посмотрите, чЬмъ мы .худы. Кажется,— слава тебе Гос. поди!— А между тЬмъ кто знаем?— можем быть вокруг* сердца увивается такой змій, который готовь погубить насъ,— и погубитъ, только представься случай. Припом-? ните' слова Макарія Египетскаго!-Пе хвались, говорим, ни какими делами и никакими подвигами. Но если ты сошелъ въ глубь самаго сердца твоего и убилъ тамъ гнез* дещагося змія, отравляющего ядом* своимъ все проявле- вія жизни твоей,— тогда воздай благодареиіе Господу., Под* этим* разумЬл* онъ или самость, или главную И ..«^ -'■*■■ "/■•*/' ч