b000000823

592, го какъ полнее и совершение привесть къ концу то, что уже начато вами. И въ самомъ дѣлѣ.-еслвбъ кто шъ васъ спросилъ: вотъ церковь приглашаем иасъ сшест- вовать Господу, идущему на вольную страсть; какъ же это намъ сделать!-то имъ не чего бы ответить, кромѣ разве:-делайте, что делаете, только дѣлайте какъ слѣ-) дуетъ,— и будете сшествовать Господу. Именно:— " Вотъ вы поститесь, ходите въ церковь и дома моли- тесь; оставили на время житескія дела и пребываете бо- лѣе съ собою; наложили на себя благочестивый эанятш и отнимаете для того часть времени у сна-большую или малую.-Такъ и делайте.— Пощеніе— до того, чтобъ тѣло ощущало лишеніе довольства въ пище и питіи, труд* молитвенный-до утомленія плоти, устраненіе обычныхъ взаимныхъ соотношевій, отзывающееся трауромъ съ при- вужденіемъ себя къ занятіямъ не по всегдашнему вкусу, . бодрствованіе не смотря на то, что клонить ко сну, и многое другое, сопряженное съ совершеніемъ говешя,— составляем первый шагъ въ следованш за Господа грядущимъ на распятіе. Надобно только охотно.-безъ саможаленія.-поднять тяготу сію. Человекъ животолю- бивъ. Малое оскудътпе въ пище и лишеніе сна, или пре- утружденіе и утомленіе необычное— раздражаютъ вопль плоти, и ему кажется, что делаютъ покушеніе отнять у него жизнь.— Теперь кто не смотря на сей вопль,— на это какъ бы разставаніе съ жизнію, не только не под- дается саможалѣнію, а напротивъ съ желаніемъ самооз- лобленія нудить себя на показанные трудьь-тотъвсякій раэъ, какъ дѣлаетъ сіе, делаетъ шагъ въслѣдъ Господа. -И надобно сказать, что только такой и сшествуетъ Ему въ ссмъ отношеніи.-Такъ ли это у васъ?!-Если такъ.-доб- р е -Если же нетъ,— то позаботьтесь приложить къ тру- ду, который все же несете, это безжалостное желаше ослабить плоть свою ради Господа. Этимъ вы принесете Господу въ жертву животолюбіе, или поведете на сорас- пятіе съ Нимъ плоть свою,-мало хотя подражая подвигу Его въ саду Гевсиманскомъ.