b000000823

587 действователь былъ Христосъ, — Какъ это сделалось? — Такъ,— что Апостолъ отказался отъ своей воли и вполне покорился воле Божіей. Что значитъ также, что еще прежде того говорилъ Господь: будите во Мнѣ, и Азъ въ васъ. Яко же розга не можетъ плода тво$ити о себѣ, аще не будетъ на лозѣ: тако и вы, аще во Мнѣ не пребудете. Азъ есмь лоза, вы же рождіе (Іоан. 15, 4.). Какъ вЬтвь не своимъ живетъ сокомъ, а сокомъ дерева; такъ и намъ, если хочемъ жить истинно, надо жить не своимъ, — скажемъ такъ,— движеніемъ, а движевіями, отъ Христа Спасителя исхо- дящими. Когда это сделается? — Когда Его воля святая станетъ закономъ жизни нашей, исключающимъ всякое другое стороннее вліяніе, входящее въ насъ и покушаю- чцееся принять въ насъ качество властвующего и опре- деляющего закона. Актъ решимости на такую покор- ность воле Господа есть привитіе насъ къ Нему, какъ къ древу жизни. А пребываніе въ сей покорности есть пребываніе въ семъ привитіи къ Нему, — въ семъ общеніи жизни Его,— или въ такомъ къ Нему отиошеніи, по ко- ему все Божественный силы, яже къ животу, отъ Него безпрепятствеино изливаются въ насъ. — Устройся кто такъ, — и пойдутъ у него крепость и си- ла нравственная, благоустроенность и благоплодность жиз- ни; и все„сіе такъ начнетъ делаться, что самъ онъ отчета себе дать неможетъ, откуда что берется у него: откуда бла- горазумие и распорядительность; откуда находчивость въ средствахъ и уменіе привесть ихъ въ исполненіе въ свое время, въ своей мере и въ своемъ месте. — Тайна же та- кой жизни одва: — когда образуется покорность воле Бо- жіей не размышляющая, тогда Богъ есть дЬйствуяй въ насъ и еже хотЬти и еже деяти о благоволеніи. А где Богъ, тамъ чего нетъ? И такъ хочешь такого совершенства и блага! — Устрой свою жизнь такъ, чтобъ всякій шагъ твой, — вся- кое действіе твое — и внутреннее и внешнее— было испол- неніемъ воли Божіей, — исполпеніемъ сознательнымъ, но Ш ^ш