b000000823

45 они міру, и князю его? — молитвою, милостынею и по- стомъ. — Въ нашъ вѣкъ духъ міра силится взять преобла- давіе надъ духомъ Христовымъ. — Но смотрите, чѣмъ онъ хочетъ достигнуть сего?— Гоненій не воздвигаетъ; а что дѣлаетъ? — Хочетъ отбить у насъ орудія воинствованія на- шего — молитву, постъ и милостыню. И вотъ вы и въ печати и въ рѣчахъ, и въ шутку и серьезно, всюду у міролюбцевъ встрѣтите не легкія нападки, — то на чины церковные и молитвованія всякаго рода, то на бѣдвыхъ и милостынеподаянія, то на постъ и всякое подвижниче- ство и строгость къ себѣ. Знаетъ хитрый, что если онъ успѣетъ отбить насъ отъ сихъ орудій житія христіан- скаго, — то побѣда и безъ особой усиленной брани бу-* детъ на его сторонѣ. Ибо безъ сихъ орудій, мы, какъ воинъ безоружный и раздѣтый, падемъ и попадемъ въ плѣнъ. Да отступленіе отъ нихъ и само есть уже паденіе и плѣнъ. Такъ, бр., не дѣти бывайте умы, но проразумѣ- вайте разруіпительныя для насъ козни врага, и стойте въ своемъ чинѣ. — Не могу удержаться, чтобъ не напомнить вамъ о семъ и не предостеречь васъ. Нынѣ вонъ какъ пошло. Любы изсякаетъ; тѣлу дается всякая поблажка въ отношеніи къ пищѣ и всѣмъ похотямъ; усердіе къ храмамъ Божіимъ и молитвѣ въ нихъ хладѣетъ и все какъ— то идетъ, не какъ слѣдуетъ. Счастливы, — и знать не хотятъ христіанскихъ порядковъ. Богъ милоставъ, __ терпитъ; но терпѣнію бываетъ и конецъ. Помните __ тогда въ 12-мъ году— приходили Французы съ войсками дру- гихъ евронейскихъ народовъ— за чѣмъ думаете? за тѣмъ, чтобы отучить насъ отъ Французской жизни. Мы и опом- нились было не много, — а теперь опять стали забываться. И вотъ цѣлый годъ ужъ грозитъ намъ Господь вашест- йіемъ Европы. Даромъ, вы думаете, эта тревога? — Нѣтъ. Это Божій къ намъ вразумительный голосъ! Господь не хочетъ насъ карать; но какъ мы не исправны, хочетъ, чтобъ мы пришли въ разумъ и исправились, и какъ бы говоритъ намъ: смотрите, исправтесь, а то— спять по-