b000000823

и телями о спасенш — подвижниками третья часть омофора Матери Божіей: пребывай въ подвигахъ, и будешъ подъ омофоромъ милости Ея! И такъ храмы Божіи, мѣста пуждъ и скорбей, и поприща подвиговъ и трудовъ, — вотътдѣ всегда присуща Матерь Божія! — Усердіе къ молитвѣ, дѣла милости и бла- готворевія и подвижнические труды о спасеніи, — вотъ чѣмъ привлекается и удерживается покровъ Ея. — И скажу вамъ, кромѣ этого другаго ничего и указать нельзя: ибо этими тремя все обнимается. — Молитва обнимаетъ отноше- нія наши къ Богу, дѣла милости и благотворенія — ваши отно- шенія къ ближнимъ, атруды подвижничества — нашиотноше- ніякъ себѣ самимъ. Но сими тремя отношеніями вполнѣопре- дѣляется весь строй нашей жизни, и когда они въ дол- жномъ порядкѣ; то и въ насъ все въ должномъ порядкѣ, и тогда мы сами изъ себя составляемъ крѣпкій. сосудъ, въ который благонадежно влагаются небесныя щедроты. Иоревнуемъ же явить себя исправными во всѣхъ * сихъ трехъ видахъ исправности, и Матерь Божія, — Матерь совершеннаго въ Господѣ человѣчества, воспріиметъ и насъ въ сродство свое, и о насъ попечется, какъ о прис» ныхъ своихъ, — зря въ насъ слѣды своего матерства бого- благодатнаго. Припомните нагорную бесѣду Спасителя, въ которой Онъ училъ, каковы должны быть послѣдователи Его. Изъяснивъ христіанскія сердечныя расположения, Онъ указываетъ потомъ свойственныя христіанамъ видимыя для всѣхъ дѣла ихъ и труды, именно: молитву, милосты- ню и постъ, постомъ означая постническую жизнь, обни- мающую всѣ труды подвижничества христіанскаго. Такъ и по заповѣди Спасителя эти три — суть виды, способы и орудія христіанскаго житія.—Всякій христіанинъ, ревну- ющій быть исправнымъ, непремѣнио ходитъ въ нихъ. И чѣмъ кто опытнѣе и привычнѣе къ нимъ, тѣмъ онъ ближе къ совершенству христіанскому, — тѣмъ ближе онъ къ небу и небо ближе къ нему. — И во всѣ времена, чѣмъ сильны бывали и бываютъ христіане? и чѣмъ страшны ^Р^^^тті^^т^Щ^^^ѵе^и ■-.:■■