b000000823

537 бѣжи отъ них*? — Вотъ такіе— то и такіе — то — отщепен- цы — заблудшіе лучше ихъ!— Какъ смѣютъ? — Так* строго слѣдовало бы спросить ихъ. — Но, может* быть, они ука- жут* между нами на дѣлѣ много такого, что, и нехотя, замолчишь. Что же это такое? — Сила Божія ослабѣла, или бла- годать Божія истощилась?— Нѣтъ, — такъ нельзя думать. Ибо Господь Іисусъ — вчера и днесь той же и вовѣкн.— Такъ что же?— истины Божіей нѣтъ въ насъ? — Она пе- решла на сторону тѣхъ, коихъ считаемъ мы отступниками отъ нея?! — О! — да небудетъ! Выставляющимъ наши сла- бости на видъ, а чрез* нихъ— на позоръ имя вравослав- вое это — то и хочется доказать, — что, т. е., у васъ ху- до живутъ, стало у васъ нѣтъ истины. — А я напротивъ,— въ этой самой распущенности и нашем* всестороннем* себѣ послабленіи,— нахожу очевидное и рѣшительное подтвержденіе того, что истина на вашей сторонѣ; — такъ однакожъ, что, въ связи с* этим*, должно поставить не пререкаемое обличеніе насъ въ крайнемъ нашем* неразу- міи.— Вотъ какъ! — Истинной православной вѣрѣ и церкви принадлежат* непремѣнно всѣ обѣтованія Божіи. Убѣжденіе в* сем* преисполняетъ всю церковь Божію во всемъ ея и внутреннем* и внѣшнемъ устройствѣ, — и всякій право- славный— член* церкви Христовой, — живя въ ней и ею объемлемый, исполняется тѣмъ же убѣжденіем*, — как* бы дышетъ симъ воздухомъ. — Такъ сіе есть и должно быть. — Но тутъ же начинается и ошибка. — Иной не такъ Пользуется симъ внутреннимъ удостовѣреніемъ,— не то построеваетъ на сем* основаніи.— Я православный, чув- ствует* он* въ сердцѣ своем*. Православным* принад- лежит* прощеніе, очищеніе, освященіе, всыновленіе, на- слѣдіе царства небеснаго. Такъ — и я сын*, и въ дому Отца моего — все мое. — За тѣмъ считая сіе дѣло уже ре- шенным*, такъ слагается въ помышленіяхъ своих*; чего же еще мнѣ себя безпокоить? Зачѣмъ трудить?— Зачну жить въ свое удовольствіе; — и живетъ, какъ живется, ни въ чемъ себѣ не отказывая, нвкакихъ встречающихся