b000000823

• *, -. т.-ѵ~г*~~- 535 Весь порядокъ Божій измѣнился,— и истина Божія во лжу превратилась!— Мы— вравославные.— Истинная вѣра Божія спасительная есть наша вѣра. Ею мы закрѣпляем* за собою всѣ великія обѣтованія Божіи о Христѣ Іисусѣ- Господѣ нашемъ. Ради ея намъ ввѣрена истина, вамъ принадлежит* благодать; ради ея мы-сыаы Отца Небес- наго, а ради сыиовства-наслѣдники всѣхъ благ* Отчих*, на вѣчное время нам* изготовленных*.- И такъ кто хо- четъ спасаться, къ намъ иди: ибо у насъ всѣ силы, яже къ животу и благочестію; а въ другом* мѣстѣ— ни гдѣ их* нѣт* и не найдешь. -Что же это сдѣлалось, что бѣ- гают* пребываиія среди православныхъ, какъ дѣла опас- ваго,-и указываю™ на нихъ уже не какъ на образен* подражааія?!-Хорошо, если это напраслина—Тогда вмѣ- стѣ съ Апостолами, мы будемъ-хулими утѣщаться.-А ежели.... но я совѢстямъ вашимъ оставляю рѢшить, въ какой мѣрѣ справедливъ укоръ.-будто жизнь среди насъ -православныхъ такъ распущена и не похвальна.-Самъ же готовъ скорѣе предаться сѣтованію и»васъ пригласить къ тому,— за чѣмъ это так* есть? Зачѣмъ это— дѣло у насъ дошло до того, что нами имя православное— христ- ианское хулится среди отпадших* отъ истины и заблу- дившихся?!— Такъ ли сему подобаетъ быть?—Припомнимъ, какъ было въ началѣ?— Проповѣдывали Апостолы св. вѣру, избранные внимали, обращались, возраждались благодатію Духа Святаго чрезъ таинства и обновившись внутренне— въ исходищахъ жизни, и внѣшно ходили потомъ въ об- новлены жизни,— по новымъ заповѣдямъ, правиламъ и порядкамъ. Сіе измѣненіе жизни худшей на лучшую, чис- тую, непорочную, благодатную, святую-быю такъ рѣз- ко очевидно, что Апостолъ не усомнился—отличительною чертою христіанъ поставлять то, что опи суть чада Во, .жія непорочна посреди рода строптива и развращенна, .являясь, яко свѣтила въ мірѣ (Фил. 2—15). Такъ что .всею совокупности своею, христіане, по вѣдѣнію св. истины, по чистотѣ нравовъ, по взаимной любви, по от- I