b000000823

,~ п.'^Т* 513 чувствъ, родится постоянное теплое или любительпое при- зывайте имени Божія. Когда посѣтятъ душу сіи три: страхъ Божій, память Божія, или хожденіе предъ Бо- гомъ, и это любительное обращеніе сердца къ Богу, или любительное лелѣяніе сладчайшаго имени Господа въ сердцѣ; — тогда непремѣнно возгорится въ сердцѣ и тотъ огнь духовный, о коемъ говорилъ я сначала, и принесегъ собою глубокій миръ, непрестанное трезвеніе, живо- дѣйственное бодрствованіе. Человѣкъ вступить тогда въ то состояніе, выше котораго ему на землѣ и желать не нужно и которое есть истинное предначатіе блаженнаго еостоянія, ожидающего всѣхъ въ будущемъ. Тутъ дѣ« ломъ исполняется то, что говорилъ Апостолъ: животп иашъ сокровенъ есть со Христомъ въ Бот (Кол. 3, 3.). Сихъ трехъ и добивайтесь въ молитвенномъ трудѣ вашемъ. Они — сами награда труда и вмѣстѣ ключь отъ сокровеннаго храма Царствія небеснаго. Отворивши ими дверь, входятъ внутрь, приводятся къ подножію престола Божія и отъ Отца небеснаго сподобляются одобритель- наго слова, прикосиовенія и объятія, ради коего вся кости рекутъ: Господи — Господи! кто подобенъ Тебѣ? О семь то и молись въ молитвенномъ трудѣ и воздыхай каждый: когда пріиду и явлюся лицу Твоему, Господи. Взыска Тебе лице мое, лица Твоего Господи взыщу. Желающему знать, какъ усовершиться въ сихъ трехъ: — страхѣ Божіемъ, памяти Божіей и семь любитель- номъ иепрестанномъ призываніи имени Божія — коротко отвѣчу: начни искать, — и само дѣло научить, какъ най- ти; держись только одного закона: все то отстранять, что мѣгпаетъ имъ, тому всему усердно прилежать, что благопріятно имъ. И сему различению дѣло научить. При- ложу только къ сему указанію слѣдующее: Когда начнете вы въ сердцѣ своемъ себя такъ имѣть, какъ имѣетъ себя тѣло, со всѣхъ сторонъ обнимаемое теплотою, или когда начнете себя держать такъ, какъ кто держитъ себя предъ б'олыпимъ лицомъ со страхомъ и внимапісмъ, какъ бы не оскорбить его чѣмъ, не смот- 33. іЛ -