b000000823

. . .Зг^і^ЗшШШй» ч 491 врагу тут* — то. все и сподручно. Подходит* онъ смѣло и влагает* всякія дурныя мысли и желанія и научаетъ всякому злу. Нерадивая душа принимаетъ сіи внушенія, соглашается на нихъ и при удобномъ случаѣ приводитъ въ исполненіе. Чѣмъ дальше, тѣмъ хуже. А тамъ и весь человѣкъ сталъ, какъ плевелъ посреди пшеницы, кото- раго конецъ— пожженіе.- — Вотъ вамъ краткое указаніе"* на то, какъ держать себя въ отношеніи къ Ангёламъ. Да не оскорбится душа ваша, что въ свѣтлый Ан- гельскій праздникъ навожу на такія мрачныя мысли. Дѣ- лаю сіе за тѣмъ, чтобъ отвратить васъ отъ мрака грѣха и обратить къ свѣту Ангело — подобнаго житія, чтобъ здѣсь въ общеніи съ Ангелами поживши, всѣ вы сподо- бились Ангельскаго и на небѣ сопребыванія и соблажен- ствованія въ царствіи Отца нашего небеснаго- Аминь. 8 Ноября 1864 г. 96. Въ недѣлю &3-ю. Съ нынъшняго дня начинается святый постъ, цер- ковію Боіжіею установленный за тѣмъ, чтобъ приготовить насъ къ достойному срѣтенію и прославленію воплощен- наго Бога, — въ праздникъ Рождества Христова. Покорим- ся церкви и вступимъ въ подвигъ поста и всвхъ другихъ благочестивыхъ упражненій, соединенныхъ съ постомъ. Есть у иных* повѣрье, будто этотъ постъ не так* великъ, какъ, напр., постъ святыя четыредесятницы; потому они небрегутъ о немъ, и проводятъ его кое "какъ. Это есть заблужденіе, котораго не чѣмъ оправдать. — Церковь Бо- жія предписала святить всѣ четыре- иоста: великій, Ус- пенскій, Петров* и Рождественскіп, и долг* нашъ свя- тить ихъ одинаково, хотя мѣра строгости пощенія .въ