b000000823

34 II Р' и ■ они становятся едино съ Господомъ и начинаютъ жить Его жизнію и действовать Его силою. Стало, опирающіеся на люб- ви или на праной деятельности (ибо любовь есть исполвеніе закона) должны напередъ принять все учрежденіе хри- стіанства, чтобы чрезъ то взойти къ возможности дѣй- ствовать право и слѣдовательно отказаться отъ. своей лжи. Ибо сего вельзя достигвуть безъ вѣры, которая въ хри- стіаиствѣ есть корень и начало всего,— О семъ такъ го- воритъ самъ Господь: Будите во мнѣ и азъ въвасъ. Яко- же, розга не можетъ плода творити о себѣ, аще не бу- дешь на лозѣ: тако и вы, аще во мнѣ не пребудете. Азъ есмь лоза; вы же рождіе. Иже будет'ъ во мнѣ и азъ въ немъ, тотъ сотворитъ плодъ многъ: яко— безъ мене не можете творити ничесоже. Аще кто во мнѣ непребудетъ, извержется.вонъ, якоже розга, и изсшетъ, и собираютъ ю, и въ огнь влагаютъ, и шравтъ (Іоап. 15,4 — 6.) Такъ, когда начнетъ кто толковать вамъ о любви, или плодо- творной дѣятельности, помимо истинной вѣры, скажите ему: подожди; прежде увѣруй истинно, но вѣрѣ нріоб- щись всѣмъ спасительнымъ учрежденіямъ христіанства;— чрезъ нихъ соединись съ Господомъ, жизнь и силу отъ Него позаимствуй, какъ прививокъ, — и тогда начнешь действовать благотворно.— То правда, что свидѣтельство истинной жизни есть плодотворная деятельность въ люб- ви; но чтобы до ней дойти и въ ней пребывать, надо всю истину Божію воспринять вѣрою и всѣ освятитель- ныя дѣйствія Божіи пройти.— Только при этомъ условіи, — т. е., только истинствующе въ любви, можемъ мы воз- ращать всяческая въ Того, иже есть глава,— (Еф. 4, 18) Христосъ. Заключимъ такъ: кто не содержитъ правой вѣры, тотъ не можетъ взойти въ правое состояніе, а кто не взойдетъ въ правое состояніе, тотъ не можетъ право действовать.— Какъ же теперь говорить: вѣруй, какъ хочешъ. Вѣра не есть только образъ познанія Бога и нащихъ къ Нему отношеній; она совмѣщаетъ и всѣ спасительвыя учреждеиія, Богомъ даиныя. Спасительный учрежденія * •/ —., |Е*дейЗ<*л«*' 1 ■^^■ж^^шш^ із^т^ш^іЪ^,