b000000823

АШ мученіе отъ нихъ: ибо страстный тоже что ходящій по пожамъ или угольямъ, или тотъ, у котораго черви то» чатъ тѣло и змѣи сосутъ сердце. — Какое страданіе и какой крестъ! — и всё не на спасеніе, а на пагубу. Носишъ страсти, терзается ими, — и гибнешъ. — Такъ не лучше ли взяться за себя и самому въ себѣ устроить страданіе, тоя«е по поводу страстей, но не на пагубу, а на спасеніе. Стойтъ только обратить ножъ и вмѣсто того, чтобъ, удовлетворяя страстямъ, поражать себя имъ,— поражать ймъ страсть чрезъ борьбу и попереченіе. — И тутъ будетъ боль и страданіе сердца, — но минутное, за которымъ тотчасъ послѣдуетъ успокоеніе, — какъ будто целительный пластырь попадетъ на рану. — Разсердится кто, — трудно одолѣть гнѣвъ; но когда одолѣетъ, успо- коится, а когда удовлетворитъ ему, долго будетъ мучить- ся. Оскорбленъ кто,— -трудно одолѣть себя и простить; но когда простишг, миръ возымѣешъ, а когда отмстишъ, пи когда не увидишъ покоя. Загорѣлось пристрастіе,— трудно погасить, но когда погасишъ, свѣтъ Божій уви- дишъ, а не погасишъ, будешъ ходитъ какъ убитый.— Такъ во всякой страсти. — И страсть мучитъ, и борьба съ нею скорбь причиняетъ. Но та губитъ, а сія спасаетъ и исцѣляетъ. Всякому страстному надо сказать: — ты гиб- нешъ на крестѣ страстей. — Сойди съ него и взойди на крестъ борьбы со страстьми; — и распиешся на немъ спа- сительно. Все это ясно, какъ день, — и выборъ, кажется бы, очень не затруднителенъ, а кто послушаетъ?!.— И удивляться надобно нашему ослѣпѣнію! — Страдаетъ иной отъ страсти, — и все удовлетворяетъ ей. Видитъ, что удовлетвореніемъ еще больше себѣ причиняетъ страданіе, и все удовлетворяетъ. — Необъяснимое разслаблеиіе нрав- ственной силы! иногда и собирается возстать на страсть; но лишь страсть возбудится, тотчасъ идетъ въ слѣдъ ея. — Лесть и обманъ въ чемъ? — Въ томъ, что страсть за удов- летвореніе себѣ обѣщаетъ горы удовольствій, а борьба съ нею ни чего не обѣщаетъ. — Но вѣдь уже сколько разъ было испытано, что удовлетвореніе страсти прино-