b000000823

ІМУ7 т% благодатномъ царстве. Вотъ черта, кажущаяся бЪхгѣй -всехъ далекою отъ насъ, которая одиакожъ более всехъ близка къ намъ.— Не дивитесь, если скажу» что мы ісѣ,—- . христиане, —избраны отъ чрева материя, намъ предвозве- щено и назначеніе наше; и слава, ожидающая насъ. Аш. -Павелъ говорить, что Богъ избрйлъ насъ во ХристпЫСу* се еще прежде сложенія мгра быта Намь святыми -и непорочными предъ нимъ въ любви (Еф. 1, 4. 11.'), и чрезъ то наследниками вечнаго живота. — То, что Мы родились отъ христіанскихъ родителей, в тоТчасъ чр#зъ крещеніе соделаЛись христіанами, это первая къ намъ милость Еожія— избраніе насъ быть причастниками бла- годати Христовой и уготованныхъ намъ благъ вечныХЪ. :Вотъ подобіе св. Іоаниу въ избраніи! Поревнуемъ же быть ему подобными и въ онравданіи избранія. Огіъ явилъ себя именно ТаКимъ, какимъ быть иЗбранъ;— Явймъ 'и мы себя такими, какими быть избраны.— Щль избра- нія знаете, и то, какъ достигнуть ее, ведомо ' вамъ. Я «только словомъ Апостола приглашаю: потщитеся, бр.^ йзвество ваше званіе и избранге творити (2 Петр. 1, 10.). Св. Іоаннъ предтеча удаляется вЪ пустыню на вос- ; янта«іе и приготовление къ своему служенію. Это вамъ •урокъ родители и воснитателиі — Скажете: неужели же и намъ надо уходить съ дѣтьми своими въ пустыню?! Нетъ,— ѵне въ пустыню уходить надо вамъ, — а необходимо уст- раниться отъ всехъ противохристіанскихъ обычаевъ и удалить своихъ детей отъ зЛовреднаго ихъ вліяйія. -Ибо -и св. Іоаннъ быль удалеиъ промышлеаіемъ Божіимъ въ пустыню съ тою цѣлію, чтобъ тамъ возрасти совершён*, но въ новыхъ правилахъ и началахъ безъ примѣси ста- рыхъ порядковъ Іудейскихъ,— Христіанйнъ — младенецъ— въ крещеніи получаетъ семя новой благодатной жизни. і— Духъ міра и обычаи его совершенно противоположим •этой жизни.— Устраните же отъ нихъ новокрёщенное ди- тя, чтобъ они, какъ тернія и волчцы, не подавили въ неМъ ростка иной жизни.— Если устройте такъ, эТо будеТь для него пустынею.— И держите его въ пей, пока ойь