b000000823

...... ■:'-■ ^Л-Г-,.-— 343 вашихъ предковъ, одинъ князь исходить отселѣ, чтобъ просіять нетлѣніемъ мощей чрезъ пріятіе вѣнца мучени- ческаго близъ "матери всѣхъ градовъ русскихъ; — другіе оттуда приходятъ сюда, чтобъ здѣсь подобнымъ нетлѣ- ніемъ лечь въ основаыіе новой жизни града? — Не могу не видѣть, и вамъ не указать, въ семъ особенваго ваше- го избравія Божія, — не затѣмъ, чтобъ возгордить мысль вашу, а затѣмъ, чтОбг, напомнивъ вамъ особенность из- бравія и соединенный съ тѣмъ особенныя отъ васъ ожи- данія избравшаго, — возбудить въ васъ ревность, удаляясь отъ дѣлъ ничтожныхъ, только елика суть честна и елика доброхвальна, сія помышлять. Не удерживаю себя пото- му сказать ваіиг: потщитеся, бр., и вы — ваше званге й избраніе извѣстно сотворити. Когда св. Ап. Петръ говорилъ сіе, то не къ осо- бенному чему обязывалъ тѣхъ вѣрующихъ, а къ тому же, къ чему обязаны и всѣ христіане, внушая только исполнять сіе такъ, чтобъ всѣмъ ясно было, къ чему они призваны, — ясно было, что они родъ избравъ и такъ со- вершенны во всемъ, что на нихъ можно указывать, какъ на образецъ. Не особеннаго чего, а именно этого и отъ васъ требуетъ примѣненіе къ вамъ Апостольскаго слова. — Возревнуйте же быть совершенными въ христіапствѣ такъ, чтобъ, — какъ Ап.' Павелъ говоритъ объ однихъ изъ обра- щеиныхъ имъ: мвѣ не нужно тратить много словъ при бесѣдахъ съ другими; я только указываю на васъ, — тоже можно было говорить и о васъ, вмѣсто всякой проповѣди. — Когда св. Пророкъ Моусей имѣлъ нужду остепенить Израиля, или раздражить рвевіе его на дѣла благая, онъ указывалъ имъ на Скинію говоря: смотри, какую святыню носишь ты въ себѣ. Тоже слово и къ вамъ идетъ. Смо-* трите, какую святыню вы содержите среда себя. Смот- рите, и поучайтесь, и сами себя раздражайте ва подра- жаніе. Вотъ св. благовѣрпый князь Петръ и супруга его Февронія! — Это вамъ урокъ супруги. Значить есть образъ супружескаго житія, который ведетъ къ нетлѣнію и со- единенному съ нимъ вѣчному прославленію. Потрудитесь