b000000823

яЯННнВнВЩВК I I : \ 328 и ума, очищаетъ душу отъ всякой скверны и помысла вечвстаго, желая, чтобъ она, возвратясь въ свойственное ея естеству состоявіе, открытыми и левыми очами усмат- ривала славу истиннаго свѣта... Имѣющій благодать, уко- ренившуюся въ душѣ и сорастворившуюся сънею, на опытѣ возвалъ иное богатство, иную честь и ивувэ сла- ву, и питаетъ душу нетлѣнною радостію и ощущаетъ и вполвѣ наслаждается оною чрезъ сообщеніе съ Духомъ. Сколько есть разлвчія между разумнымъ пастыремъ и па- сомымъ стадомъ, столько таковый человѣкъ смысліімъ, знавіемъ и разсужденіемъ различается отъ другихъ лю- дей: ибо овъ вмѣетъ ивой духъ и иной умъ, иной смыслъ и иную мудрость. Блаженны по истинѣ в счастливы по жизни и сверхъ — естественному наслажденію тѣ, кои, по- средствомъ добродѣтельной жизни, получили опытное, .и ощутительное познаніе небесныхъ тавнъ Духа и вмѣютъ жвлвще свое ва вебесахъ. Таковые, падши на лице свое предъ Господомь, подъ руководствомъ Духа, восходятъ на небо и въ твердой вѣрѣ души своей наслаждаются тамъ чудесами, тамъ дѣйствуютъ,-тамъ имѣютъ жвлвще, какъ говорить Божественвый Аностолъ: наше житге на небесахъ, и еще: чего не видалъ глазъ, не слыхало ухо, ц что на сердце человѣку не приходило, то приготовим Богъ любящимъ его.^Намъ же открылъ Богъ Духомъ Святымъ (1 Кор. 2, 9. 10.).» Вотъ три состоявія, въ каквхъ бываетъ въ насъ благо- дать Духа Святаго. Потрудись теперь всякой войти въ себя и опредѣлить, въ какомъ состояніи въ тебѣ благодать, в соот- вѣтствеввый тому возмв себѣ урокъ взъ предложеннаго раз- смотрѣнія. Скрыта въ тебѣ благодать? — Дай ей просторъ об« наруягить свою надъ тобою силу. Дѣйствуетъ благодать по временамъ? — Стремись къ тому, чтобъ она стала вътебѣ по- стоянно дѣйствующею, всего тебя исполнвла в ве Отхо- дила отъ тебя ни когда. А когда и сего достигнешь,— ной тогда славу Богу, — БлагодателіО нашему. Аминь. 17 Мая * 1865 г.