b000000823

яш 311 вія, или все дивное Божіе о насъ смотрѣціе, которымъ благоволилъ Онъ спасти васъ погибавшихъ. И еслибъ кто захотѣлъ представить его въ.краткихъ положеніяхъ, то онъ долженъбы былъ, словами св.Тцхона(Ч.8,стр.218), исповѣдать слѣдующее: 1) Богъ нашъ — Творецъ и Нромыслитель, въ трехъ лицахъ покланяемый, сотворивъ небо и землю, и все украшеніе ихъ, послѣди создалъ человѣка — Адама, и по- мощницу ему Еву, отъкоторыхъ потомъ произошслъ весь родъ человѣчеекій. 2) Прародителей нашихъ Преблагій Богъ создалъ ве такъ, какъ прочія твари, нодивнымъ нѣкіимъ и чело- вѣколюбивымъ совѣтомъ. Прочія твари созидая, Богъ про- глаголалъ «дабудетъ». Приступая же къ созданію чело- вѣка, Онъ держитъ совѣтъ: сотворимъ человѣка по обра- зу. Нашему и по подобію. Такъ высоко превозиесъ человѣ- ка предъ прочими тварями, что нетолько создалъ по осо- бенному Своему совѣту, но и образомъ Своимъ Божіимъ почтилъ. а 3) Первозданпыхъ прародителей нашихъ .Богъ по- мѣстилъ въ прекрасномъ мѣстѣ — въ раю сладостей, и далъ имъ заповѣдь: не вкушать отъ древа, еасе разумѣти доб- рое и лукавое, подъ страхомъ смерти. . 4-) Сей заповѣди Божіей прародители наши не со- хранили, и отъ заповѣданиаго древа вкусили, послушавъ злаго совѣта змія и сатаны, позавидовавшего блаженству ихъ. Не послушавши Бога— создателя своего, и послу- шавъ врага своего и Божія, они тяжко согрѣшили предъ Богомъ,— за что лишились милости Божіей в благодати, которою ихъ почтилъ Богъ въ созданіи, — потеряли об- разъ Божій, и взъ святыхъ в праведныхъ сдѣлались нечистыми, скверными, грѣшными, — подпали праведному гнѣву Божію, и всякому не благополучію временному и вѣчному. 5) Сею прародителей нашихъ язвою греховною зара- зились и мы — сыны ихъ, и подвержены вмѣстѣ съ ними временному и вѣчному бѣдствію. Слѣдовало не только