b000000823

294 .Когда пришелъ он*, другіе Апостолы увѣряли его: ви- дехомъ Господа; но овъ въ ту пору былъ въ такомъ расположеніи духа, что не согласился поверить свиде- тельству ихъ, и решительно ответвлъ, что если самъ не увидитъ очами своими, и не осяжетъ руками своими язвъ на теле Господа, ни какъ не поверит*. ПЬлую неделю пробыл* онъ въ семъ томительвомъ состояніи не уве- ренности въ воскресеніи Господа. Господь' . виделъ сію тяготу сердца его, и изъ жалости къ нему, въ другое воскресеніе, снова -явившись всемъ ученикамъ, когда а св. Ѳома былъ съ ними, после приветствія всЬхъ — ми- ромъ, тотчасъ обратился къ Ап. Ѳоме и сказалъ: при- неси персть твой сѣмо, и в'иждь руцѣ мот и принеси •руку твою и вложи въ ребра моя: и не буди не вѣренъ, но вѣренъ (Іоан. 20, 27.).— Ты желалъ осязательныхъ удостовереній въ моемъ воскресеніи; — приди, осяжи а ввждь, только не будь не веренъ, но веренъ. — Тогда св. Апостолъ въ свльномъ движевіи вЬры воззвалъ: Господь мои и Богъ мойі (Іоаи. 20, 28). »•• Сіе событіе очевь трогательно в много представ- ляетъ назидательныхъ сторонъ. Остановлюсь на одномъ, более намъ пригодномъ слове: не будь не веренъ, но веренъ. Не» слышалиль а все мы недавно этого слова — завета къ намъ Господня: не будь не веренъ, но вЬренъ? Что делали мы, когда говели? чаяли къ себе Господа. Целую неделю томили мы себя, целую неделю смуща- лись недоуменіемъ, сжалатся ли надъ нами Господь, проститъ ли насъ в дастъ ли намъ вкусить себя?! Испо- ведались и дали обещаніе не оскорблять более Господа. Сего ради обѣщанія, Овъ пришелъ къ намъ, въ св. тай- нахъ далъ намъ Себя не осязать только, но вкусить. И. симъ милоставымъ действіемъ своимъ в* насъ сказалъ какъ бы каждому изъ насъ: даю себя тебе, вкуси и виждь; но смотри, исполни и ты свое обещаніе: не будь не веренъ, но веренъ. Таковъ былъ къ намъ' заветъ Господа!— и конечно онъ былъ принять совЬспю каждаго." Да слышится же