b000000823

йік^Т^Г"^'"' " ф -~ ^ ^? ------ 261 тпятх на кресте.— Такъ это и есть,— Смотри же, пребы- вай на семъ крестѣ спокойно, не рвись и не мечись, и особенно отрѣвай всякое помышленіе сойти съ него, до тѣхъ самыхъ поръ, пока Не придетъ минута и тебѣ Ска- зать: Отче, въ руцѣ твои предаю духъ мой. , ' Смыслъ сего слова такой: не ослабляй своей~"рвши- Мости; не допускай поблажекъ себѣ, не измѣняй нача- тыхъ подвиговъ, иди твердо болѣзиеннымъ путемъ само- отверясенія. Онъ приведеТъ тебя къ блаженному почитію въ лонѣ Отца небеснаго. Простъ и ясепъ урокъ сей. И какъ для многихъ онъ, можетъ быть, есть урокъ самый благовременный. Помолимся— да даруетъ Господь и всѣмъ намъ пребыть навсегда въ такомъ настроенів. Рѣшились угождать Гос- поду, не отступимъ отъ сей рѣшимости,— вступили въ подвигъ, не будемъ измѣнять его. А когда немощь нач- иетъ брать свое, и колебать духъ нашъ,— поспѣшимъ вся- кой разъ обставлять его возбудительными помышленіями.-— Будемъ говорить ему такъ: иначе нельзя,— или погибать,' или быть на крестѣ самораспинанія, пока есть въ насъ дыханіе жизни. И Господь былъ на крестѣ, и всѣ свя- тые креетнымъ шествовали путемъ. Толике убо имуще сблежащь насъ облакъ свидетелей... и взиртоще на началь- ника вѣры и совершителя Іисуса, съ терпѣніемъ да течемъ на предлежащій намъ подвигъ (Евр. 12, 1. 2.). Точно трудно и болезненно!— Но развѣ безъ обѣтованій трудъ сей? — О! Недостойны страсти ныніъшнлго времени къ хо- тящей славѣ явитися въ насъ! — Далеко это! Но потер- пимъ немного въ постоянстве самоумерщвленій, __ и еще здесь начвемъ предвкушать ояшдающее насъ будущее. __ Много ли мы потрудились? И посмотреть не на что; а хотимъ уже пожинать пріятные плоды,— Воодушевимся!— Получаемъ ударъ,— и наиосимъ ударъ. Но темъ самымъ, что наносимъ ударъ, сами крѣпнемъ, а врага истощаемъ;' и чемъ больше будемъ давать этихъ противоудареніи, темъ будемъ" становиться мы крепче, а врагъ слабѣе. Потомъ изъ вр'ажескаго полчища одіінъ за другимъ иач- '