b000000823

254 46. Но вторую кедѣлю ве.іішаг© моста. Шум*, бывшій здѣсь прошлое Воскресенье, подает* мнѣ поводъ напомнить вамъ о благовѣйномъ стояніи въ храмѣ Божіемъ. Не того ради хочу сказать объ этомъ слово — другое, чтобъ обличить кого, потому что из* тѣхъ, кто виноватъ, может* быть, никого нѣтъ иынѣ здѣсь съ нами, — а если и есть кто, давно вѣрно осудил* самъ себя и обличилъ. — Но того ради, чтобъ не "пропус- тить этого случая безъ замѣчанія и не навесть кого ли- бо на мысль, что это ничего. Какъ ничего?! Положите, что вошелъ бы сюда тог- да какой нибудь невѣръ, или раскольник*, или лютера- нин* и католик*.— Что подумал* бы онъ объ насъ?! Й такъ это — то православные, сказал* бы онъ въ еебѣі Такъ это то церковь православная!— Собрались они сюда всѣ — большіе и малые, и свѣтскіе и духовные, — право- славіе свое торжествуютъ, а какой тутъ безпорядокъ?— Что же это у вихъ за вѣра? — Подумавъ такъ, соблаз- нился бы, — и послѣ ужъ не говори ему о святой вѣрѣ нашей православной — И выходитъ, что въ день торжест- ва православія, мы посрамили православіе, и мать свою — св. церковь православную. И оправдаться нечѣмъ. Что насъ было много, это не оправданіе. Вѣдь это когда на рынкѣ много собирается народу, неизбежно быть шуму и говору. А въ церкви — чѣмъ больше людей, тѣмъ не возмутимѣе должна быть тишина и глубже молчаніе!— Господь сказал*: гдѣ два и три собраны во имя мое, тамъ и я посредѣ. Не тѣмъ ли паче Онъ посредѣ, когда со- бираются не два и три, а сотни и тысячи? Господь же есть Богъ мира и тишины. Опять — у каждаго изъ насъ есть Авгелъ хранитель, Ангел* мирный и тихій. Здѣсь была тысяча Ангелов* таких*. Какой глубокой тишинѣ слѣдовало бы быть здѣсь под* осѣиеніемъ их*, въ при- сутствіи самаго Господа?! Такъ Тайнозритель видит*