b000000823

237 Пачнемте съ сей минуты, и будемъ итти шагъ за шагомъ, пока приблизимся къ самой чаше Господней, определяя на всемъ протяженіи спасительный образъ на- строевія и действованія. При самомъ первомъ движевіи сретаетъ насъ св. апостолъ Павелъ, съ своимъ кроткимъ, во строгимъ на- ставленіемъ: да искушаетъ же человѣкъ себе, и тако отъ хлѣба даястъи отъ чаши дапгетъ [\ Кор. 11, 28.). Да искушаетъ себе: пусть испытаетъ, достоинъ ли, и въ сей уверенности приступитъ къ св. ' тайнамъ; ибо если при- ступить недостойне, будетъ судъ себе яств и пити. — Ахъ бр., страхъ наводитъ слово сіе на грешную душу. — Ибо кто можетъ сказать, что онъ достоинъ приступить къ тра- пезе Господней? — сколько грЬховъ! — сколько нечистотъ, сколько явныхъ оскорбленій Господу! Страшно присту- пить. Но и неприступать небезопасно; ибо если не вкусимъ плоти Господа и неніемъ крови Его, живота не имЬемъ въ себе. Тесно намъ отъ обою, — и что сотворимъ? Въ объятія самаго милосердаго Господа повергнемъ себя, вопія ему: милостивый Спасе! — пощади насъ не достой» ныхъ! Не слишкомъ однакожъ мятитесь и нетрбвожьте себя напрасными страхами! Господа оскорбляетъ не только то, если кто не готовый съ дерзостію приступаетъ къ чашЬ, но и то, если кто безъ разбора мучитъ себя безоорядоч- ною боязливостію. Милосердый Господь весвязываетъ насъ не выполнимыми условіямв, и требуетъ отъ насъ немно- гаго, — что всявій въ силЬ выполнить, если хочетъ, безъ затрудненій. — Кто, говорить св. ДимитрійРостовскій, испо- ведалъ грехи- свои совершенно, ничего неутаивши, кто жалЬетъ за нихъ, плачетъ и кается, кто имеетъ волю, в неоременное намереніе не возвращаться более къ греху, но блюстись опасно отъ всякаго грехопаденія, кто по- стомъ и молитвою а другими подвигами благочестія, прі- утрудилъ себя, умилостивляя Господа, кто со всеми при- мирился, и ни съ кімъ 'не оставилъ у себя вражды, тотъ достойво готовъ. И тако отъ хліьба да. ястъ и- отъ чаши