b000000823

ПЗ&тг**?*^ 229 таже туга и недовольствоѴтоже нечаяніе и томленіе, ко- корыя при томъ увеличить тяжесть положенія нашего, въ виду тѣхъ исправляющихся и ублажающихъ себя* какъ тѣнь гуще кажется, когда увеличивается свѣтлость при- лежащихъ частей. Это значить, что тѣ все болѣе и бо- лѣе восходить будутъ, а мы все болѣе и болѣе нисхо- дить. — Чего же ради мы попустимъ себѣ это?! Не тоже .ли естество и у насъ? Не тоже ли призваніе наше?! Не обѣтовано ли и намъ все то, что и они получагь?— Чего же ради мы попустимъ себѣ лишиться того? Себя жалѣ- емъ?! — О жалкое жалѣніе, которымъ губимъ себя на вѣ- ки!—Труда боимся?— Но что тутъ за трудъ? Трудъ сей труденъ, пока не вступимъ въ него, а какъ только нач- иемъ трудиться, вся трудность его изчезнетъ, — потому что не мы одни будемъ трудиться, но и благодать Божія, помогающая во всякомъ дѣлѣ благомъ усерднымъ дѣла- телямъ. А хотьбы и въ самомъ дѣлѣ трудно было, — мож- но ли ставить сіе на видъ, помышляя о томъ, что дается за <;ей малый трудъ?— И какъ безъ труда — то?!'Вчера св. -церковь прославляла всѣхъ подвизавшихся во спасеніи. — Посмотрите же!— Всѣ трудились: юиоши и дѣвы, мужи и жены, свѣтскіе и духовные, пустынники в въ мірѣ живущіе, — и безъ труда никто не вошелъ въ царствіе Бо- -ЖІе.—Что же и говоришь о трудѣ, когда безъ него толь- ко пагубу получить можно! Да и погибельныя дѣла раз- вѣ не требуютъ труда и не приносятъ тяготы?— Выхо- дить, что въ пагубномъ трудѣ пребывать мы готовы;— а о спасительномъ трудѣ и слушать не хочемъ. Какой же тутъ смыслъ?!— Иной скажетъ: діла и обстоятельства мѣшаютъ?— И не говорите.— Стоитъ захотѣть;— и дѣла всѣ передѣланы будутъ, и обстоятельства устроятся бла- гопріятно, — и дѣло пощенія совершится. Богъ далъ че- .ловѣку свободу, по которой онъ можетъ заставить все .двигаться вокругъ себя. Не въ дѣлахъ помѣха, а въ на- шемъ самолюбіи, саможалѣніи и богозабвеніи, въ нашемъ ослѣпленіи, не чувствіи и нерадѣніи. Ими, какъ пелена- ми и узами, окуталъ и связалъ насъ сатана и бросилъ