b000000823

200 гріха. Нынѣ же, т. е., когда Онъ все разъяснилъ, нѣтъ вамъ никакого извиненія. Зачѣмъ это такъ сильно вну- шается и такъ часто повторяется въ словѣ Божіемъ: Любы мгра вражда Богу есть,— Не любите щіра, ни то? іо, что въ мгрѣ,—Шыдите изъ среды его и не чистоту его не прикаеактеся,— отбросьте лукавство оть душъ ва- щихъ и живы будете,— г\ подрбиое? За тѣмъ, чтрбъ тѣ, коихъ касается сіе, взялись за разумъ, опомнились отъ опъяняющаго міролюбія и отрезвясь взяли себя въ руки и направились отъ того, что есть призракъ и обманъ па- губный,— къ тому, что есть существенность енасительная, твердыми шагами вступивъ на вѣрный путь въ слѣдъ столь великаго сонма мужей и женъ, просіявшихъ доб- родѣтелями на землѣ и возвеличенрыхъ славою на небв,— отъ нихъ же есть и молитвенникъ нащъ св. Благовѣриый Велркій Князь Георгій. Милостивый Господь, молитвами сего сиосрішника нашего, да даруетъ возникнуть отъ діавольскія сѣти всѣмъ, кои испытывают*, нещастіе быть жиро уловле- ными отъ него въ свою его волю, и врѣхъ да переведегь изъ тмы сей въ чудный свой свѣтъ, и изъ области сата. иины къ Богу. Аминь. 4 Февраля 1864 г. 37. Въ недѣлю Мытаря и Фарисея. Луге. /5, /0-/4. Съ нынѣшняго дня началась востнад тріодьі Ста- ринное слово, но не старѣющуюся выражающее истину! Постъ приближается; надо готовиться къ ерѣтенію по- ста, и не къ посту только, но паче къ тому, для чего установленъ постъ, — къ покаянію и исправленію жизни не иснравной. II вотъ вы слышите умиленную пфснь: покаяпіа отверзи ми двери, окизнодавче.