b000000823

ЩшГЩЧ т мою на то, что не частію какою, а всецѣло надо нам* покориться Господу и предать себя Ему, чтобъ вы, если не склонитесь на то, покрайней мѣрѣ мысленно въ душѣ своей сказали: нельзя иначе, надо Господа взыскать и къ Нему едивому устремиться всѣмъ существом* своим*. Остается одно: влв погибель, влв такъ сдѣлать. Нельзя Богу работать и мамонѣ. Кто не со мною есть, говоритъ Господь, тотъ на меня есть, и кто не со мною собираешь, расточаешь. Не ужасайтесь! Одно содержите въ мысли, что такого рода устроеніе жизнв не есть насиліе, а ис- ход* на свободу, не есть скорбность, а облаженствова- віе, не есть лишеніе, а вступленіе въ полноту благобы- тія.— И сіе содержа въ мысли, подвигайте себя на дѣло соотвѣтственное.— Господь да пошлетъ мужество сердцу вашему в крѣпость духу. Аминь. 2 Февраля 1864 г. 38- На паиять С». ІЗлаговѣрнаго, Велика*» Кназя Теория. Празднуя вынѣ въ честь св. благовѣрнагр великаго Князя Георгія, молитвенно обращаемся мы к* нему — в* обители небесныя. Но возносясь туда мыслію и сердцем*, не его одного уже зрим*," а вмѣстѣ с* вам* в сопочвва- юшвхъ ему святых* благовѣрныхъ велвквх* князей: Андрея, Глѣба в Александра Невскаго; отъ вихъ потом* переходам* къ умвому молвтвеввому ввдѣвію и другихъ святыхъ Квязей, святителей, вреподобныхъ и мучеников*, нросіявшихъ во всей нашей области, и во всей земли Рос- сійской, и во всемъ православномъ мірѣ, отъ Апостоловъ до насъ. __ И установляемся такимъ образомъ въ созерца- вів всей церкви первородных*, на небесѣх* написан- ных*.— Низходя оттолѣ ва землю, видимі, какъ подъ их* благожелательным* и молитвевнымъ вліяніем*, и