b000000823

175 нть хочешь. — Осьмая уже тысяча, какъ міролюбцы ис- тощаются въ средствахъ устроить рай на землѣ, — и не только нѣтъ успѣха, напротивъ все идетъ къ худшему. Не успѣешь и ты, а только измучишься, гоняясь за при- зрачными благами міра, какъ дѣти за убѣгающею радугою. Такими, и подобными симъ, рѣчами будемъ угова- ривать душу свою — возлюбить Господа, всецѣло къ Нему обратиться и возреввовать наконецъ рѣшительно о спасе- ніи своемъ. Не случится ли и съ нами тоже, что бы- ваетъ съ воздушными шарами? — Будучи наполнены га- зомъ, тончайшею стихіею, — съ какою быстротою устре- мляются они къ верху? Наполвимъ и мы душу свою не- бесными истинами и убѣжденіями. Онѣ провиквутъ и въ сердце, привлекутъ желанія, а тамъ и все существо наше устремятъ къ небу и всему небесному. Впрочемъ какая душа незнаетъ всего этаго? Всѣ мы зваемъ, что вадо исключительно Господу сердцемъ при- надлежать, — и все обращать на угожденіе Ему Единому — и малое и великое. — Но когда надлежитъ приступить къ дѣлу, — отрѣгаиться отъ всего, начиваемъ развыя упот- реблять оговорки, чтобы остаться при своихъ пристрас- тіяхъ. — Гдѣ, говорятъ, намъ? Эта высокая жизвь при- надлежать только избранникамъ. Мы же, хоть кое-какъ. — Кто избранъ, . тотъ особенно и призывается, какъ напр. Апостолъ Павелъ и прочіе. На это вотъ что скаясу. — А эти избранники развѣ не сами пошли по зову Господа? Развѣ ихъ связанными какъ бьі влекла благодать? Услы- шали слово, покорились и устремились къ Господу.— Пусть впрочемъ есть особые избранники, и у нихъ все особо; — но есть вѣдь и общій для всѣхъ путь. — Симъ общимъ путемъ и пойдемъ. Обще я«е мы всѣ избраны. Коль скоро слово истины косвулось нашего слуха, — зна- чить, — мы избраны. Насъ зоветъ Господь, и мы безот- вѣтны, если не пойдемъ въ слѣдъ Его. Посмотрите, какъ обращались другіе?! — Одинъ услышалъ: не скрывакте се- бя сокровищъ па зели/ь, — и все оставилг: другой прочи- талъ: всуе мятется человѣкъ, сокровиществуетъ и не