b000000823

170 нуетъ церковь, тотъ г радуется; а кто не вкусилъ, вкуси преясде и возрадуешься. Аминь. 6 Гевваря 1864. 32. Шъ недѣлю ш© ІІр®©вѣмдеиіи. Нынѣ недѣля по Просвѣщеніи, или Крещеніи. Такъ назвава она не по отношевію къ крещенію Господа, а по отношенію къ крещенію вѣрующихъ, которое въ древ- ности для взрослыхъ совершалось на праздввкъ Богояв- ления. Стало быть нынѣшвій день прямо напоминает* вамъ о собственномъ нашемъ крещеніи, напоминаетъ же ко- нечно не праздномыслія ради, а за тѣмъ, чтобъ призвать насъ къ отчету предъ своею совѣстію и Богомъ въ томъ, что сдѣлали мы съ благодатію св. Крещенія. Я помогу вамъ какъ это рѣшить, и что въ слѣдствіе того надо намъ дѣлать? Припомните бесѣду мою въ воскресенье предъ Ьрв- іценіемъ. Тамъ видѣли мы, что вѣрующій долженъ выд- ти изъ купѣли КрещенІя реввителемъ исключительно о богоугожденіи, съ готовностію на всѣ ради того пожерт- вованія. Сей жаръ ревности по Богѣ съ любовію и са- моотверженіемъ составляетъ столь не отъемлемую черту хрвстіанской жизни, что въ комъ оно есть, тотъ живетъ,— въ комъ нѣтъ его, тотъ или мертвъ, или замеръ и спитъ. Это сѣмя жизви и вмѣстѣ сила жизненная! Она есть плодъ сочетанія благодати съ свободою.— Человѣкъ все— цѣло предаетъ себя Божію вседѣйствію; благодать, при- шедши, воспріемлетъ его, исполняетъ его, сочетавается съ нимъ, и изъ сей сокровенной сокровищницы жизни выходатъ человѣкъ обновленія (Тит. 2, 14), ревнитель добрымъ дѣламъ, избранный быть святым* и непорочнымъ предъ Богомъ въ любви (Еф. і, *•)•