b000000823

. Ш і -^ .^р^З^І 150 г - ■ I запоаѣдей малыхъ и научитъ тако человѣки, мвій наре*- чется въ царствіи небеснѣмъ. То есть, кто криво пере- толку етъ ихъ и умалить силу ихъ, будетъ отвержевъ въ будущей жизни (Мат. 5, 19,). Такъ сказалъ Онъ въ на-р чалѣ своей проповѣди. Тоже самое засвидѣтельствовалъ Онъ и Святому Іоанну Тайновидцу въ откровеніи, гдѣ изобразивъ послѣдвюю судьбу міра и церкви, Онъ гово- ритг: Сосвидѣтельствую всякому слышащему словеса с»'л: аще кто приложить къ симъ, наложитъ Богъ на него язве, написанныхъ въ книзѣ сей... И аще кто отымешь отъ словесъ сихъ... отымешь Богъ часть его отъ кнти животныя и отъ града святого (Ап. 22, 18 19.) — На все же время отъ своего перваго явлевія міру до второго пришествія вотъ какой законъ далъ Св. Апостоламъ, а ихъ преемниками шедше, научите вся языки, учаще ихъ блюсти вся, елика заповѣдахъ вамъ, — научите, то есть, не тому, что кто вздумаетъ, а тому, что Я заповѣдалъ,— в это до конца міра: и се азъ съ вами до скончангя вѣка (Мѳ. 28, 19—20). Апостолы приняли сей законъ и за исполненіе его животъ свой положили, отвѣчая тѣмъ, кои страхомъ наказаний и смерти хотѣли было заставить ихъ неговорить такъ, какъ они проповѣдывали: аще праведно есть предъ Богомъ васъ послушати паче, нежели Бога, су- дите. Пе можемъ бо мы, яже видѣхомъ и слышахомъ, не глаголати (Дѣян. і, 19—20). Сей же законъ Апосто- лами преданъ преемникамъ ихъ, и ими принятъ и дѣй- ствуетъ всегда въ церкви Божіей,— и составляетъ то, по чему она есть столпъ и утвержденіе истины. — Видите, какая не прикосновенная непоколебимость! Кто осмѣлится послѣ сего своевольно коснуться чего, или колебать что въ ученіи и законахъ христіанскихъ? Вотъ послушайте, что говорено было Пророку Іезе- кіилю: Седмь дней былъ онъ въ молитвенномъ восхиіце- ніи, и по седми дняхъ слышалъ слово отъ« Господа: сыне человѣчъ, стража дахъ тя дому Ізраилеву, чтобъ ты елу- шалъ слово отъ устъ моихъ и возвѣщалъ народу.— И вотъ тебѣ законъ! -Если увидишь беззаконика беззакон-