b000000823

»"ЧНЕ*** Я ^ ; С Я *?>'*^* 123 заться страстями веудовлетворимыми,— и эта мука, не. прекращаясь, все будетъ расти и расти и конца не бу- детъ сему возрастанию и усиленію; потому что душа не умретъ, какъ бы ни была мучима,— не то, что тѣло, ко- торое помучится отъ жажды и умираетъ. — Вотъ и адъ! __ Зависть— червь, гнѣвъ и ярость— огонь, ненависть— скре- жетъ зубовъ, похоть — тьма кромѣшная. Сей адъ отъ страстей еще здѣсь начинается, ибо кто изъ страстныхъ наслаждается покоемъ? Только здѣсь они не всю свою мучительность обнаруживаютъ надъ ду- шею. Тѣло и общежитіе отводитъ удары ихъ. Тамъ эта- го не будетъ, — и они всею своею злобною ядовитостію вападутъ на душу.— Приведу вамъ на сей предметъ сло- ва преподобнаго Аввы Дороѳея: «находясь въ тѣлѣ семъ, душа получаетъ облегчевіе отъ страстей своихъ и нѣко- торое утѣшеніе: человѣкъ ѣстъ, пьетъ, спитъ, бесѣдуетъ, ходитъ съ любезными друзьями своими. Когда же выа- детъ изъ тѣла, душа его остается одна со страстями сво- ими, и потому всегда. мучится ими; исполненная ими, она опаляется ихъ мятежемъ и терзается ими. (Стр. 144). Какъ страждущій горячкою страждетъ отъ внутрен- няго огня: такъ и страстная душа всегда мучиться бу- детъ, несчастная, своимъ злымъ навыкомъ, имвя всегда горькое воспоминаніе и томительное воздѣйствіе отъ стра- стей, которыя непрестанно жгутъ и опаляютъее. (Стр.145). И такъ, заключаетъ онъ,— бр., когда это такъ, то по истинѣ намъ предстоите тягчайшій конецъ, если не будемъ внимать себѣ.— Потому я и говорю вамъ всегда: старайтесь воздѣлывать добрыя въ себѣ расположенія, чтобъ найти ихъ тамъ, ибо что человѣкъ вмѣетъ здѣсь! то исходитъ съ нимъ отсюда, и тоже будетъ онъ имѣть тамъ!» (Стр. 147). Тоже самое приложу и я къ бесѣдѣ моей.— Поза- ботимся, пока живы, очистить себя отъ всякой страстной скверны плоти и духа, и на мѣсто страстей насадить всякія добродѣтели— Конечно, это требуетъ труда.— Какъ II ': ІІ іч