b000000823

гл- у ^ шрчт щ живыхъ и мертвыхъ,,— и осудитъ на вѣчное мученіе всѣхъ, коихъ сердца окажутся исполненными страстей. Примите же отнынѣ усердіе и трудъ очистить себя отъ сихъ страстей. — Устами Апостола^ бр., изрекается велѣвіе Божіе,— И намъ питомцамъ Божія водительства— что остается по- слѣ сего?— Внять смиренно внушаемому и съ усердіемъ приступить къ указываемому дѣлу.— Полагаю, что вы такъ и расположены.— Но чтобъ укрѣпить болѣе ревность вашу къ искорененію страстей, изображу вамъ, что дѣла- «отъ страсти съ душею, когда перейдетъ она изъ сей жизни въ другую, неочистившись отъ нихъ. Мысль о семъ выражу однимъ словомъ: страсти— адъ для души.— Есть люди, которые не вѣрятъ, что будутъ огонь, червь, скрежетъ зубовъ и прочія тѣлесныя мученія во адѣ, ожидающемъ грѣшниковъ.— Нечестиво такъ думать. Люди сіи находятся въ заблужденіи, крайне опасномъ а пагубномъ. Ибо кто вѣритъ сему, ничего не теряетъ, хоть бы іи въ самомъ дѣлѣ не было такихъ мученій; а кто не вѣритъ, тотъ будетъ горько пораженъ позднимъ раекаяніемъ, когда придется испытывать то, что такъ легкомысленно отвергалъ здѣсь на землѣ. Такъ худо дѣ- лаютъ невѣрующіе сему — А я скажу: пусть такъ; но вѣдь вы не можете же отвергать, что по разлученіи съ тѣломъ душа останется живою, чувствующею и себя соз- нающею, и что страсти, которымъ поблажала она здѣсь, п^рейдутъ съ нею и въ ту жизнь. Если такъ, то этаго одного будетъ достаточно, чтобъ составить самый мучи- тельный адъ. Страсти, коими жила здѣсь душа,, не нахо- дя себѣ обычнаго удовлетворена тамъ, будутъ жечь а точить ее, какъ огонь и червь, и будутъ такимъ образомъ терзать ее непрерывными и самыми таинственными муче- ніями. Страсти не суть какія либо легкія помышленія, ила желанія, кои являются и изчезаютъ, неоставляя слѣда. Нѣтъ. Это сильныя стремленія.-это впутренпѣйшія на*