b000000823

,- ; ' ■■ . ■.. ^ і» 111 всего полчища страстей, а вооружайтесь всякій разъ про- тивъ той страсти, которая воюетъ на васъ. — Одолѣваетъ гордость, борись съ гордостію; одолѣваетъ гнѣвъ, — борись съ гнѣвомъ; — одолѣваетъ зависть, — борись съ завистію. Какой врагъ предъ лицемъ, того и борите, на того устре- мите и всѣ свои воонскія силы, и все вниманіе. Погони- тесь искать другихъ, — этотъ поразить съ боку, или въ тылъ, — и побѣда проиграна. Второе. Поспѣшите отдѣлить себя отъ врага, и про- тивопоставить себя ему, и его себѣ. — Въ духовной брани не то, что въ чувственной. — Тутъ врагъ стоить противъ и виденъ. А въ духовной — и врагъ и мы — все въ одной душѣ и въ одномъ сердцѣ. Вся бѣда у насъ отъ того, что мы не умѣемъ различить себя отъ врага и разъеди- ниться съ нимъ. Думаемъ, что страстное движеніе, насъ тревожащее, — это мы, наша природа, и спѣшимъ удовле- творять ей; тогда какъ она не наша природа, не мы, а врагъ нашь. — Это заблужденіе есть источникъ всѣхъ на- шихъ грѣхопадевій и неправыхъ дѣлъ. — Еслибъ успѣвали мы на первыхъ порахъ отдѣлять страсть отъ себя, то не удовлетворять ей напрягались бы, а противостоять ей. И это есть трети. Отдѣливъ безаокоющую насъ страсть отъ себя и сознавъ ее врагомъ, воевать противъ ней, бороть ее, перебирая одно оружіе за другимъ, пока неу&Ьжигъ и нескроется отъ насъ или пока не успокоится душа. Постись, молись, читай, размышляй, уединись, къ духовному отцу сходи,— ходи въ церковь, дома клади по- клоны,— словомъ-все употреби, что полагаешь пригод- нымъ, чтобъ только одолѣть Гврага. — Иногда страсть сразу скроется, иногда долго боритъ,— наше дѣло не- ослабѣвать, а терпѣть въ подъятіи воевательныхъ подви- говъ, пока душа не успокоится совершенно. Четвертое. — Врагъ прогнанъ, страсть погашена, ду- ша» успокоилась.— Никогда не думайте, что вы поразили сію страсть на смерть. Нѣтъ, Она только устранилась на время, хотя пораженная. Какъ только случай, тотъ часъ опять она возстанетъ, хотя съ слабъйшею силою. Вы одо-