b000000823

88 .1.! За чъыъ? За тѣмъ, чтоб*» возвесть насъ къ любви. — Любовь ,есть свѣтъ и плодъ въ духовной вашей жизни сиаситель* ной. Много труда и потовыхъ подвиговъ надо имѣть над» собою, чтобы принести сен нлодъ. Как» в» деревѣ плоду предшествует» цвѣтъ, цвѣту лист» и вѣтвь, вѣтви — ствол», стволу — корень, корню сѣмя, и сколько времени надо пройти, пока изъ сѣмени прорастетъ древо, — и древо сіе дасть плодъ: такъ въ духовной жизни —сначала падаетъ на землю сердца сѣмя спасвтельиаго слова, — изъ сего сѣмени вырастаетъ древо спасительных» трудов» и под- вигов», — древо сіе потом» дает» Нлодъ, который есть любовь. Она изъ цѣлаго состава спасительныхъ дѣлъ и трудов» извлекается и потом» все собою воодушевляет» и исаолняетъ. Въ истинном» видѣ, любовь есть рай духовный. Она есть теплое, мирное, благожелательное, живое, нриснодви» жущееся и радостотворное расположение, не какъ гость на время посѣщающій нашу душу, но расположение по- стоянное, твердое, глубокоукорененное, существенноне- отъемлемое, как» напр. дыханіе или біеніе сердца. Въ ком» внѣдрено сіе чувство или сія сила, тот» блажен- ствует» въ себѣ глубоким», невозмутимым» блаженством». Пусть онъ въ постоянном» трудѣ, но ни труда, ни по- тов», ни скорбей, ни препятствій не видит» и не ощу- щает». Ибо самыя трудности въ путяхъ любви не ума- ляютъ, а возвышаютъ любовь, какъ вѣтръ не гасить, а больше в больше усиливаетъ, разширяетъ пламень огня. Такъ — рай есть любовь; но рай потерянный. Вхо- дишь внутрь себя и не находишь его тамъ. На полѣ серд- ца не растеть сіе древо жизни. Спрашивается, отъ чего? — Отъ того, что сердце все зарощено злыми древами стра- стей, заглушающахъ любовь. Гдѣ страсть, там» нѣтъ мѣста любви. Любовь милосердуетъ; как» же она будет» в» сердцѣ, когда тамъ качествуетъ окамененное равноду- шіе к» страданіямъ других»? Любовь не завидует»; какъ же она будет» въ сердцѣ, когда тамъ живет» завпстли- ....-,;. :4даАв~3;^И"*г?' ^->Л?»ЩЙГ