b000000798

8 дѣлали и много буйныхъ, военныхъ дѣлъ, но въ тоже -время за- слоняли собой свое земледѣльчесвое населеніѳ, подвигавшееся за ними въ черноземные бассейны. Въ этомъ стремленіи къ расширенно земледѣлія русскій народъ развивадъ культурную форму жизни — земельную общину съ сходкой, или русскимъ міромъ, — общину, которая является у него тоже ст древнѣйпшхъ временъ и коренилась не на первобытныхъ родствен! ныхъ отношеніяхъ, — родовомъ бытѣ, а на началѣ полюбовнаг# соглашенія. Вмѣстѣ съ любовью къ земледѣлію русскій народъ тоже съ древнѣйшихъ временъ обнаруживалъ любовь и способность къ про- мышленности, торговлѣ, показывалъ замѣчатедьное умѣнье овладѣ- вать рѣчными водным путями и берегами прилегавшихъ къ его землѣ морей. Здѣсь тоже были смѣлые порывы удали и предпріим- чивости. Это видно изъ упорнаго^нребыванія у Чернаго моря сла- вянорусскихъ племенъ — уг линей, тиверцевъ. Это доказываютъ: русская тмуто;роканская колонія у Керченекаго пролива на азіатскомъ его берегу, смѣлые походы русскихъ къ Еаспійскому морю въ концѣ IX в. и въ началѣ X вѴ, столь же смѣлыѳ и глубоко осмыс- ленные походы туда нашего. чисто славянскаго, а не норманскаго витязя Святослава, сильное развитіе Новгородской торговли по Балтійскому морю, довольно раннее открытіе ими Бѣлаго моря. Это же доказываютъ и смѣлые налеты новгородскихъ ушкуйниковъ въ низовья Волги и даже- Къ Каспійскому морю въ XIV в., задолго до свержейія татарскаго ига, передъ знаменитой Куликовской битвой. Параллельно съ развитіемъ культурной формы въ зѳмледѣльче- ской жизни — земельной общины русскій народъ и въ торговой жизни развивадъ еще болѣе культурную форму. Въ своихъ городахъ, возникавшихъ на болѣе важныхъ торго- выхъ пунктахъ, но не исключительно изъ торговыхъ интересовъ, онъ развилъ вѣчевую форму общественной своей жизни, т. е. туже сходку въ еще болѣе договорной формѣ. Обѣ зти формы и въ дѣйствительной жизни были тѣсно связаны. Главные города съ