b000000770

— 47 — Сардинія просвѣщена во 2 и 3 вѣкахъ; имѣла 7 епи- скопствъ, подчиненныхъ Кальярской Митрополіи. Въ 6-мъ в. сюда Вандальскимъ царемъ Тразимундомъ были за- точены многіе Африканскіе епископы. Въ 722-мъ г. островомъ овладѣли Лонгобардн, Аріане и при этомъ ругались надъ останками Блаж. Августина, принесен- ными сюда изъ Иппоны. Въ 10-мъ в. Христіане Сар- динскіе терпѣли гоненіе отъ Аравитянина Бадиса. Изъ Святыхъ прославляется Церковію Св. Потитъ, отровъ, мученный при Антонинѣ, Іюля 1-го. Сарды, Митрополія Лидіи, одинъ изъ 7-мв городовъ Апокалипсиса. Первымъ епископомъ считается Климента, ученикъ Ап. Павла. 2-й былъ современникомъ написа- нія Апокалипсиса и къ нему обращены богодухновенныя рѣчи Іоанна Ангелу Сардійской Церкви (Апок. 3, 1 — 6). 3-мъ былъ Мелитонъ, подавшій апологію Антонину. Еще извѣстны Святые епископы: Ѳерапонтъ, страдавшій при Валеріаяѣ, Мая 27, и Евѳѵмій, защитникъ иконопочи- таяія (ок. 840), Дек. 26. Сарфанъ или Сариѳея въ Палестинѣ, на Саронской долинѣ, епископство, разоренное Сарацынами въ 797-мъ году. Саоимы въ Каппадокіи, въ Митрополіи Тіанской. Сюда Василій Веіикій посвятилъ въ- епископы Св. Григорія Богослова въ 372-мъ году (Фил. § 143). Извѣстны еще епископы: Еіевзнній, противникъ Халкидонскаго собора, и Климента (въ 12-мъ вѣкѣ), обвиненный въ богомил- ствѣ. Саувамъ въ Ѳивавдѣ, на западномъ берегу Нила. Здѣсь при Діоклитіанѣ погребались Христ. мученики. При Св. Еленѣ были здѣсь два монастыря, которыхъ развалины видны и доселѣ (Норова Путеш. въ Егип. стр. 36—37). Свевы, жившіе на Дунаѣ, въ 5 в. заняли Португал- лію. Сначала были Аріанами и гнали Православныхъ, но когда Св. Мартинъ Думійскій молитвами исцѣлилъ Теодемирова сына,Теодемиръ оставилъ Аріанство (559 г.). Севаетія, древняя Сямарія. Здѣсь погребены были останки Іоанна Предтечи, поруганные Аріанами въ 4-мъ вѣкѣ. Севаетія, Митрополія 1-й Арменіи. Изъ предстояте- лей извѣстны: 1-й Мерузанъ, къ которому Св. Діонисій Александрійскій писалъ о Новатіанахъ; 2-й Власій, страдавшій при Ликиніи, Февр. 11; 7-й Св. Петръ, брата Св. Василія Великаго, Янв. 9. Изъ Святыхъ из- вѣстны: Аттикъ, Агапій и др., мученные при Декіи, Ноября 3; Иринархъ и 7 женъ, мученныхъ въ 303 г., Ноября 28. При Ливиніи пострадали, кромѣ Власія: Севиріанъ, Сент. 9; 40 мученпковъ, въ озерѣ Севастій- скомъ, Мар. 9; Евстратій, Авксентій, Евгеній, Марда- рій и Ореста, Дек. 13; семь женъ и 2 отрока съ Вла- сіемъ, Февр. 11. .Севилья въ Испаніи, на югѣ. Извѣстенъ епископъ Исидоръ (674), писавшій объ обрядахъ церковныхъ и исторію Готѳовъ (Фил. § 243 пр. 14). Сѳвваны, древніе обитатели Баваріи. Имъ въ 625 г. проповѣдывалъ Христіанство Евстазій, Авва монастыря Люксенскаго. Сѳдевкія, Митрополія Исавріи. 1-мъ епископомъ счи- тается Св. Артемонъ ученикъ Ап. Павла, Мар. 24; здѣсь страдала Св. Первомученица Ѳекла, ученица того же Апостола, Сент. 24; въ 5-мъ в. славился краснорѣчіемъ здѣшній епископъ Василій (Фил. § 291). Селеввія, пристань близь Антіохіи Сирской. Отсюда Св. Павелъ отправился въ 1-е путешествіе (Дѣян. 13, 4). Епископъ здѣшній, Діонисій, поставилъ въ пресвитеры Св. Стмеона Дивногорца (Дух. Лугъ гл. 78). Селевкія на Тигрѣ, каѳедра Несторіанскаго католико- са прежде Ктезифона. Извѣстны во Святыхъ епископы Стмеонъ (Апр. 17) и Садокъ (Февр. 20), пострадавшіе отъ Сапора. Септиманія въ Южной Галліи. Здѣсь развивалась ересь Адоптіанъ (790 г.), признававшихъ I. Христа не естественнымъ, а усыновленнымъ Сыномъ Бога Отца. Сѳрбія, область Европейской Турціи, занята была Сер- бами, пришедшими съ Дона во время великаго пересе- ленія народовъ. Христіанство стало распространяться въ Сербіи еще въ 7-мъ в., когда Греч. Императоръ Ирак- лій убѣдилъ Сербовъ принять проповѣдь Римскаго ду- ховенства. Но эта проповѣдь не имѣла болыпаго успѣ- ха, потому что была на чуждомъ народу Латинскомъ языкѣ. 2-е обращеніе совершилось въ 867 г. когда Греч. Императоръ Василій, при Сербскомъ князѣ Мунтимірѣ, послалъ въ Сербію миссіонеровъ Греческихъ. Утвержден- ная въ Сербіи Христ. Церковь процвѣтала здѣсь до 14-го вѣка, особенно при Стефанѣ Бопславѣ, Стефанѣ Не- манѣ и Стефанѣ Душанѣ (1336-1355). Съ битвы при Коссовѣ, 15 Іюня 1389,началось паденіе Сербіи. По- стоянныя притѣсненія Турокъ заставили 37,000 Серб- скихъ семействъ съ Патріархомъ Арсеніемъ (въ 1690 года) перейти въ Австрійскія владѣнія; для оставшихся на родинѣ избранъ былъ особый Патріархъ; но скоро Сербская Церковь лишилась своей самостоятельности и подчинена была Іерархамъ Греческимъ. Нынѣ въ Сер- біи находятся: Митрополитъ въ Бѣлградѣ и три епи- скопа: Шабацвій, Неготинсвій и Ушицкій (см. обозрѣ-