b000000764

— ну — О тп в Ъ т ы. ность. Духи небесные и души человЬческія' не ис- ключаются изъ всего со- твореннаго , но смерт- ность имъ не природна; и потому не лучше ли ска- зать: смертность есть общая участь всего веще- ственно и чувственно жи- ву щаго? 4з. Злослірадный: зло- смрадною водою лице мер. твагокроляще. (Прол.Окт. і5» св. Андрея. . 43- Какъ слова просто- народныя раздЬляюшся на два рода: однЬ собственно въ просгпорЬчш слышимыя (ихъ употребляютъ безъ оскорбления вкуса) , другія низктя , такъ называемыя площадныя , то симъ по слЬднимъ не давать мЬсша въ словарЬ. ПочгпеннЬе отозваться невЬдЬнТемъ о нихъ , или благонамЬрен- нымъ умолчаніемъ, нежели знакомишь читателя съ словами низкими, кото- рыхъ ни въ хорошемъ об- щесшвЬ не льзя употре- бить , ни въ хорошихъ Лучше, хотя и труднЬе, отыскивать и показывать прим'Ьры, нежели одно толь- ко сомнЬніе изъявлять. Кто виноватъ, ко- гда мы , не читая книгъ и не зная мно- гихъ словъ, вопрошаемъ: откуда сіе слово? и проч. См. примЬч. із и отвЬтъ на оное. ПримЬчані'е е'Ге сдЬлано не по поводу всгпрЬгпившихся въ опыгпЬ словаря нодоб- ныхъ сему словъ , и слЬдовательно есть какъ бы\ нЬкое не касающееся до предле- жащаго , предварительное розсужденііе о словарЬ; однако жъ мы и оное не оставимъ безъ отвЪта. Во всЬхъ иностр.) иныхъ ело- варяхъ, учеными обществами ( Академіями^ изданныхъ , мы видимъ прошивное сему. Тамъ найдемъ веякія слова на прамикъ ска- занный 'и объясненные, съ оговоркою толь- ко ѵосе Ъааза (низкое слово), давая чрезъ то знать , что оное не употребляется въ порядочныхъ книгахъ ; но по видимому словарь не полагали они въ числЬ сихъ сочиненій, -разеуждая, что оный пишется не для пріяшнаго чтенія женщинамъ, а для показания всЬхъ существующихъ въ языкЬ Зо .