b000000760

>г 436 Мальтусъ и его доктрины. который энергически стремился къ уничтоженію зла въ самомъ его основаніи. Онъ сдѣлалъ это въ своемъ „Опытѣ изложенія началъ народонаселенія" (Ап Езваі оп &е ргіпсіріе оі рориіайоп, 1798), глав- ная мысль котораго послужила основаніемъ для его послѣдующихъ произведеній. Излагать основныя идеи этого важнаго сочиненія здѣсь нѣтъ на- добности, достаточно указать только на нѣкоторые выводы изслѣдо- ванія. Доводы Мальтуса вытекаютъ главнымъ образомъ изъ двухъ положеній: народонаселеніе, при извѣстныхъ обстоятельствахъ, стре- мится къ чрезмѣрному увеличенію, а средства питанія не возрастаютъ въ той же степени. Послѣдствія этого очевидны: задѣльная плата па- даетъ, цѣны на жизненные припасы увеличиваются, бѣдность воз- растаетъ, а законы о бѣдныхъ еще больше ее увеличиваютъ; по- тому что, при такомъ положеніи дѣла, даже тотъ работникъ, кото- рый можетъ содержать своимъ заработкомъ только себя, женится и производить потомство, разсчитывая на добавочное содержаніе отъ общины. , Такимъ образомъ, благодаря средству, назначеннному для того, чтобы служить гарантіею противъ бѣдности, пролета- ріатъ только увеличивается. Само собою разумѣется, что въ этомъ случаѣ производить ограниченія должна сама природа, для того чтобы уравновѣшивать народонаселеніе съ средствами питанія, и что первымъ послѣдствіемъ слишкомъ болыпихъ семействъ яв- ляются пороки и бѣдность. Отсюда обыкновенно рождаются: не- обходимость въ тяжелой работѣ, низкая заработная плата, голодъ и позоръ проституціи въ низшихъ классахъ, равно какъ и въ бо- лѣе значительномъ кругу общества, непомѣрное обременѣніе рабо- тою. Противъ этого существуетъ одно только средство: нравствен- ное воздержаніе и хорошее воспитаніе дѣтей — сыновей, какъ и до- черей. Жена должна пользоваться экономической независимостью, какъ скоро получаетъ большую плату за свою работу; что впро- чемъ возможно только тогда, когда предложеніе рабочихъ силъ бываетъ меньше, чѣмъ запросъ на нихъ, а это, въ свою очередь, мыслимо только при соразмѣрномъ уменыпеніи числа рабочихъ, при условіи приведенія народонаселенія къ надлежащему уровню черезъ ограниченіе въ половой производительности. Это заклю- чается безусловно во власти рабочихъ классовъ. Самопомощь есть также средство, которое устраняетъ другіе роды зла, какъ, напри- мѣръ, вліяющее разрушительнымъ образомъ на душу и тѣло об- ремененіе рабочихъ работою: въ нихъ также должно пробуждать стремленіе предохранять себя отъ вліянія гибельныхъ для здоровья занятій. Мальтусъ понималъ, въ извѣстномъ отношеніи совершенно