b000000709

' в'ЛАДим ' ггтл "ггііімсіііл' ' дьдціиііТй НКёМвіі^іягк;- л^ ЪіібботЛ| 11 оМэлршл \%кЪ го^А. Часть н е о ф ф іі ц і а л ыі а я. З^СПБНСК:Й СОБОР ъ. (Продолженіе .) Въ ризницѣ достойны особепнаго примѣчанія сльдующіе предметы: 1.) Серебряный вызолоченый крестъ древной чеканной работы, унизанъ жеычугомъ и изумру- дами чрезъ зернышко; въ немъ мощи многихъ Святыхъ угодниковъ Божіихъ. 2.) Крестъ четвероконечный, серебряный, вы- золоченый и также съ мощами; изъ надписи вид- но, что вкладчикъ носплъ его первоначально на груди своей въ походахъ противу враговъ. 3.) Кивотъ серебряный съ мощами и частицами Святыхъ ризъ, Господней и Божіей матери. 4.) Потиръ и лжица золотыя. Черенъ сей по- следней украшенъ тремя червчатыми яхонтами и изумрудами, а консцъ оыаго изъ рваной финифти. 5.) Серебряный ковшъ для черпанія Святой воды. Внутри его двуглавый золотой орелъ, а снаружи подпись древними полз'литерами, (титла- ми) изображающая титулъ Царя ?»Іихаила Ѳео- доровича и пожалованіе сего ковша Стольнику Андрею Тимофеевичу Племянникову за се, какь пртхал'ь ис Кракова ош'б Боярина; въ храмъ же сей приложенъ онъ сьшомъ его Стольникомъ Гри- горіемъ Андреевичемъ, вь иацать чудеснаго е исцЁленія отъ нензлЁчныоіі болвзші, полученнаі въ проъздъ его чрезъ Владпміръ въ 1Т08 году/ Обозрѣвъ нынѣшпсе состояніе Успенскаго С( ' бора, любопытно узнать и исторію онаго от,( начала его до настоящихъ времен ь, почсрпн)туі] изъ отечественныхъ льтописей и пзъ устных | преданіи, уснованныхъ на сооыияхъ. ( ) || Древнія Отечественныя лвтописи, упоминая , Владнмірь на Клязьмв, согласно свидьтельствуюхі< что основаніе Успенскаго Златоверхаго Храма, (ньш'В Каеедральнаго Собора) современпо осно.і ванію самаго города, и вмвств съ нинъ получпі , ло начало отъ руки Сватаго Равиоапостольнагс, ' Князя Владпміра, въ 992 году отъ Рон^д Христ. — , ' тогда, какъ сей Благочестивый Государь, ревнуя'] распространенію Христіанской ввры вь обшпр-, ныхъ в.іадВніяхъ своихъ, самъ прівзжалъ въ зем-,|| лво Суздальскую, узнавъ объ упорствъ Суз-,, дальцевъ и Ростовцев ь отказаться отъ своихъ ку-.| мировъ. Нвкоторые изъ иоввйшихъ историковъ,, отрицая построеніе Владиміра въ X столвтіи, а, потому и созданіе въ ономъ Храма во имя Успе-і (*) Свѣдѣиія сіи заимствованы: изъ Нестерова Лѣ- тописца, Нвконова Лѣтописца, Синопсиса, Степенной , книги, Четьи-минеи, Русскаго временника, Исторіи Ло- ' і| моносова, Татищева, Глинки, житіа Св. Князя Андрея Боголюбскаго и Ист. Росс Государства, соч. Н. М- ■ і Карамзина. • «^ I