b000000709

^ 4« юііб^опгл. 11 сгЬолбрл 1845 гоол. =э-^®ѳ®«-с==— Часть беоффііціалыіа.я. о в в р л и н ъ. (*) ^ ■^ 5''становленіе Дѣтсмыхь Пріютовъ, какъ стреы- леніе вспомоществовать человьчеству при самомъ вступленіи его на путь жпзни, есть отрасль од- ной и той же вБХви благословеннаго древа, ко- торое въ последнее время, столь обильно про- цвъло въ нашемъ отечествв. Начало ихъ конечно — человвколюбіе. Эта высокая любовь вдохнула первую мысль свою, обращенную на двтей, въ душу ревностнаго Апостола воли Божіей, и серд- це Рсссіи, жаждущее всего возвышеннаго, воспрія- ло и питаетъ ее. Одинъ Госаодь могъ озарить человѣка этою въчною истиною любви, чтобы дать чрезъ нее возможность осуществить самое лучшее желаніе Христіанина- вспомоществовать неимущимь своимъ братьямъ. Не отзовется-ли всякой' разъ сердце наше чувствомъ радости и ревнованія, когда что-либо напомнитъ намъ о томъ достойномъ мужѣ, который первый положилъ на земли основаніе этой благой ыысіи? Оберлинѣ — первый улучшилъ состояніе бъдныхъ дѣтей. Какъ истинный пастырь Церкви, онъ подлинно былъ достоинъ быть первымъ въ этомъ спасительномъ дълѣ. Нѣкотор ыя слова о пемъ его біограФа Мо- () Дополненіе къ стать-в о пріютахъ, пом'Ещепной въ 37 ^^ ЗД'ЕШНИХЪ В'БДОМОСТ^. реля ыогутъ дать здѣсь большее понятіе о тоі. любви къ людямъ, воодушевленный которою Обер.^ линъ оказалъ столь ревностныя услуги братьяыъ." \Вотъ какъ говорить его біограФЪ Морелі,т; »Оберлпнъ видБлъ въ Евангельской миссіи мис. сію преобразованія общества. Опъ, въ продоіже,' ніе 59 лѣтъ питалъ своихъ духовныхъ чадъСло.', вомъ Божіимъ. Соединяя съ любовію, самою пла " менною къ Св. Писанііо, энтузіазмъ къ добр} " уверенность въ Провидвніи, твердость Христіа ■ нина, онъ унѣлъ пзбьгать спориыхъ заблужде," ній, всегда основывая свое религіозное чувство и," попеченіи о Физическонъ и моральномъ благосо/ стояиіи страны, вввренной ему Богомъ.» Изъ это ■ го видно, что челов-вколюбіе его имъло основа,' иіемъ чистую любовь Евангельскую, и отъ того^ то оно произвело столь-много добрыхъ плодовъ Дал Бе говоритъ Морель: «во всей системв пере образовапія своей паствы, въ направленхи ея кт наибольшему благостоянію, религія была основ- ною осью, на которой вращались вей его мысли, всі его предпріятія. Науки историческія, философи- ческтя, Физико-математическія были поперем'Бнн( предметомъ размышленій Оберлина, и онъ глу- боко созерцалъ ихъ истнны, какъ приложепіе кі жпзци. Въ кабинете его были соединены многЬ замЁчательнобтл царства животнаго, растатель- наго и минеральнаго, и онь люби^ъ иосвящаті молодыхъ людей в ь тайны природы, Наиболее Ж€ а ъ У ъ и )- !Э 1- Л е, 1- гс и И. ^1 'У г іа с