b000000707

2 нами памятнику необходимо, — это ясно можно ви- дѣть на слѣдующемъ примѣрѣ. Къ концу жизни старецъ— митрополитъ имѣлъ несчастіе потерять, зрѣніе Этимъ печальнымъ об- стоятельствомъ рѣшилъ воспользоваться въ своихъ выгодахъ одинъ изъ Суздальскихъ узниковъ, запре- щенный Тамбовскій епископъ Леонтій '). Онъ по- далъ цѣлый „свитокъ'' обвиненій на митрополита, гдѣ говорилось, что Иларіонъ по слѣпотѣ недостоинъ „архіерейскій пресголъ содержати", что онъ руко- полагаетъ недостойныхъ лицъ въ священныя сте- пени, что онъ имѣегъ предъ лицомъ своимъ госу- дарственныхъ злодѣевъ, и чго, наконецъ, когда-то, еще прежде архіерейства Иларіонъ, будто бы, на исповѣди сдѣлалъ Леонтію признаніе въ своемъ не- достоинствѣ быть въ священномъ санѣ, Доносъ епископа Леонтія былъ подвергнутъ въ Москвѣ со- борному разсмотрѣнію и окончился для него не- удачно. „Ложноку клеветнику" велѣно было неис- ходно пребывать въ монастырѣ подъ крѣпксй охра- ной. ,^Святителю же Божію, — сообщаетъ біографъ Иларіона,— благочестивый царь даже до кончины его на своемъ ему престолѣ пребывати повелѣ" ^). Такъ разсказываетъ ученикъ — панегиристъ. Но иное передается въ безпристрастныхъ дѣловыхъ бумагахъ Монастырскаго приказа Въ 1703 г. митрополиту Иларіону было послано предписаніе прибыть въ ') См. о немъ нашу статью въ „Историческомъ Вѣстникѣ", 1900 г., шнь. ') Житіе преосв. Иларіона, митроп. Суздальскаго. Памятникъ начала ХѴІП в. Казань. 1868. Стр. 143. —Это показаніе „житія" бук- вально повторено и въ недавней юбилейной статьѣ В. Т. Георгіевскаго: „Святитель Иларіонъ, митроп. Суздал. (1631—1707 г.)"— Церковн. Вѣдом, 1907 г , № 51—52, стр. 2300.