b000000694

60 ИСТОРІЯРОССІИ. обращаясь къ одному изъ нихъ: «Галички Осмомысле Ярославе! высоко сѣдипіи на сво- емъ златокованнѣмъ столѣ. Подперъ горы Угорскіи своими желѣзными пълки, заступивъ королеви путь, затворивъ Дунаю ворота, меча бремены чрезъ облаки, суды рядя до Дуная. Грозы твоя по землямъ текуть; отворявши Кіеву врата; стрѣляеши съ отня злата-стола Салтана за землями». Расположеніе этихъ пятнадцати или шестнадцати княлсестпъ подтверждаетъ вы- сказанное нами мнѣніе о неправильности очрртанія русской почвы. Ни одинъ изъ ея рѣчныхъ бассейновъ не образуетъ объединенной и замкнутой области. Никакая цѣпь возвышенностей не раздѣляетъ ихъ, не служитъ политическою границею Большинство р^сскиxъ княжествъ принадлежитъ Днѣпровскому бассейну, но всюду выходятъ за его предѣлы. Почти одно только Кіевское княжество съ Переяславлемъ заключено все въ упомянутомъ бассейнѣ, но Волынь служитъ соединительнымъ звепомъ между Днѣп- ровскою областью и бассейнами южнаго Буга и Вислы; Полоцкая земля соедипяетъ туже область съ бассейнами Нѣмана и Двины, Новгородъ-Сѣверское княжество — съ бассейномъ Дона, Черниговское и Смоленское— съ бассейномъ Волги. Рѣки всюду служатъ путями сообщенія между этими княжествами. Даже раздробленная на удѣлы, Россія обѣщаетъ сложиться въ одну великую имперію. Незначительная устойчивость почти всѣхъ этихъ княжествъ и частое ихъ раздѣленіе на мелкіе удѣлы воспрепятствовали имъ сдѣлаться выраженіемъ отдѣльныхъ паціональностей ; Смоленское, Черниговское, Рязанское княже- ства никогда не имѣли такого обособленнаго историческаго существованія, какое имѣли во Франціи Бретанское герцогство или Тулузское графство, а въ Германіи герцогства: Саксонское, Швабское или Баварское Интересы князей и желаніе ихъ дать удѣлъ каждому изъ своихъ дѣтей были при- чиною того, что по смерти великаго князя ізусская территорія подвергалась новому раз- дробленію. Но, не смотря на это, существовала извѣстная связь между частями, именно, единство племени и языка, которое не смотря на различіе мѣстныхъ нарѣчій, выражалось тѣмъ яснѣе, что сосѣдями славяно-русскаго племени были повсюду, кромѣ юго-западныхѣ предѣловъ, совершенно чуждые ему народы: Литва, Чудь, Финны, Турки, Маджары. Су- ществовало единство религіи; Русскіе отличались почти отъ всѣхъ своихъ сосѣдей, по- тому что даже въ отношеніи западныхъ Славянъ, Поляковъ, Чеховъ, Моравовъ, пред- ставляли особенную форму христіанства, не допуская никакой связи съ Рийгомъ и от- вергая употребленіе латинскаго языка для богослуженія. Было единство историческаго развитія, потому что до того времени всѣ Славяно-Руссы имѣли одинаковую судьбу, приняли одну и ту же греческ5'ю цивилизацію, подверглись варяжскому завоеванію, пред- принимали сообща походы, какъ напр , противъ Византіи или противъ номадовъ. Нако- нецъ, было политическое единство, потому что въ сущности одна и таже фамилія кня- жила въ Галичѣ и Новгородѣ, на Днѣпрѣ и въ Сузл,альской области. Всѣ русскіе князья были потомками Рюрика, Св. Владиміра и Ярослава Великаго. Меледоусобицы, разоряв- шія страну, служили новымъ подтвержденіемъ этого единства. Различныя части Россіи не моіли считать себя чуждыми одна другой, когда Черниговскіе и С}'здальскіе князья брались за оружіе съ единственною цѣлью узнать, кто изъ нихъ старшгИ, имѣетъ больше правъ на великокняжескій титулъ и на кіевскій престолъ. Потомки Рюрика княжили по- слѣдовательно въ самыхъ отдаленныхъ княжествахъ Россіи и, правя Тмутараканью у пролива Еникале, Новгородомъ Великимъ, Торопцемъ въ Смоленской области, добива- лись наконецъ нризнанія своихъ правъ на кіевскій великокняжескій престолъ. Слѣдова-