b000000694

гл. III. ПЕРВОНАЧАЛЬНАЯ РОССІ я. 27 сыновьями земледѣльцевъ. Они тѣмъ болѣе любили сельскую жизнь, что прикрѣпленіе къ землѣ еще было неизвѣстно инъ. Полагаютъ, что германцы заимствовалп у славянъ плугъ и что нѣмецкое слово Т^ІІид происходить отъ русскаго плуіъ. Русскіе вели обширную торговлю воскомъ и медомъ своихъ улей, хлѣбомъ черноземной полосы и сѣверным^ мѣхами. Необходимость въ иностранцахъ и въ то же время свойственный первобытнымъ народамъ инстинктъ къ общительности были причиною ихъ гостепріпмства : позволялось украсть, чтобы накормить гостя, посланнаго случаемъ. Миролюбивые, страстно любившіе свободу, пѣспп и пляску, — таковы первобытные славяне, представляемые намъ въ идил- лической картинѣ. Императоръ Маврикій, имѣвшій дѣло преимущественно съ толпами авантюрьеровъ, и>)ображаетъ ихъ нанротивъ воинственнымп, жестокими на войнѣ, обладаю- щими хитростью дикарей, способныки спрятаться въ такомъ уголкѣ, въ которомъ, повиди- мому, не можетъ помѣститься ихъ тѣло, пли сидѣть по цѣлымъ часамъ въ засадѣ, погрузясь совсѣмъ въ иоду и дыпіа при помощи троснпка. Вооруженіе ихъ было не полное; они не надѣвали брони, сражались пѣшіе и были вооружены копьями, большими піитами, деревянными луками, отравленными стрѣлами, арканами, которыми ловилп свои жертвы; эти черты прииѣняются главнымъ образомъ къ толпамъ, вторгнувшимся въ при-дунайскія провинціи римлянъ. Вѣроятно, эти земледѣльческія племена пмѣли вообпі,е худпіую военную организацію, чѣмъ сосѣдніе съ ними тюрки или скандинавы, которые жили добычей. Несовершенство ихъ государственнаго строя, крайнее раздробленіе на племена и даже на волости, непрерывныя междоусобицы послѣднихъ, были причиною ихъ без- защитности противъ вторженій врага. Между тѣмъ какъ южные славяне платили дань козарамъ, прп-ильменскіе славяне, истощенные своими раздорами, рѣшили сами при- звать варяговъ: «Поищемъ собѣ, сказали они, князя, иже бы володѣлъ вамп и судилъ по праву». Тогда, продолжаетъ Несторъ, «рѣпіа Русп чудь и славяне (Новгородъ), п кривичи вси: земля наша велика и обильна, а наряда въ ней нѣтъ, да поидѣте кня- жить и володѣти нами». 4*