b000000694

- '""' "Т!'^?**'''і^Ф^ мтй тшшш^ іііі^аі. Петрг Велікій. — Первые годы {Ш—Ш}. ІТравііеніс Соі^ік (16Н2- 1089). Псмрі, I — Ашвсіпс походы (1С9.') -1Г)')()), порвор іаіііаіііічіюр ііуіешегтвіе (1697). — Ытели п уиігчіскеніс еіріільцовь — Порьбя гі, кяіакаміі: бупіі. на Д/іп.\ (170()). Мазепа (1709) Правленіе Софіи (1682—1689). Петръ I. Алексѣй Мичайлопичъ іімѣлт. отъ нерпой с^II])у|•и, Маріи Мнлославскои, дм.'і>''ь сы- новей, Ѳеодора и Іоанна, и ніесті, дочерей; отъ ито])ой супруги, Натальи Нарынікнной, сына, ііпослѣдствіи Петра I, и двухъ дочерей. Такъ какъ обіі сунр\ги приблизили къ трону своихъ і)одственпиковъ, 'ю 1)0 дворцѣ С}шесгвовалп двѣ партіи, принісдигія въ сголкновеше но смерти Ѳеодора. Милославскіе ииЬли за себя древітосгь рода, число рожденпыхъ Маріею дѣтей и, главное, старшинство Іоанна; къ несчастію для нихъ, Іоаннъ былъ слабъ духоыъ и тѣломъ. Ппрышкины имѣлн за себя интересъ, іюзбуждае- лий ііаннииъ умственнымъ разпитіемъ Петра, и пололсеніе законнаі'о главы всей цаі)- скоіі фаыиліи, па которое по р^сскимъ идеямъ и закопамъ п.чѣла право Натальи На- 1)ышкпна, какъ ыать-вдова. Обѣ партіи уже давно приняли скоп мѣры и пабрилп приверженцевъ Кто паслѣд\етъ Ѳеодору? Сыпъ Милосяапской или сыиъ Нарышкиной!' Милославскіе были разбиіы на легальной почв]і|: въ виду неспособности Іоанна, бопре п натріархъ Іоакимъ провозгласнлп царемъ Петра, которому тоі'да было девять лѣтъ. Нарышкины тоі)лсествовали. Наталья сдЬлалась іі,арпп,рй-онек;ншей, вызвала Матвѣева изъ ссылки и окружила себя братьями п дядьями. Милославскіе могли употребить одно только средство — мятежъ, по у нихъ не было главы. Іоаннъ не могь играть этой роли. Старшей изъ шести сестеръ было тридцать два года, самой младшей девятнадцать лѣтъ; самою энергическою оказывалась двад- цати-няти-лЬтняя Софія. Этиѵіь шести царевнамь предстояла печальная участь: онѣ должны были отказаться отъ брака и состарѣться въ терсмѣ подъ властью ыачихи. Всѣ онѣ лсаѵкдали жизни и имѣли въ перспективѣ монастырь Онѣ жаждали дѣятель- ности, а царскій эгике'іъ, нравы, п[)одр<ізсѵдкп и византійскія иреданія запрепі,али пмъ являться въ народѣ. Но тѣ же византіііскія преданіи представляли иные примѣры: развѣ Пульхерія, дочь императора, не царстиова.ча въ Ііонсіапіипополѣ подъ пмепемъ своего брата, неспособнаго Ѳеодосія? Развѣ она не сохранила дѣвственпости, хотя и вступила въ бракъ съ Марціаномъ, опло'юмъ нротивъ варваровъ? Таковъ идеалъ, коч'о-