b000000694

112 ИСТ0РІЯР0СС1И. ряіъ, быіо отдано другому; католическое духовенство убѣдпіо ее соіласпться на пред- лагаемый бракъ, который обезпечитъ торжество латинской вѣры въ собственно Литов- скпхъ владѣншхъ и па вѣкп отторінетъ ихъ отъ русско-литовскихъ ировинцій, остав- шихся въ православіи Въ 1386 г. Ягайло отправился въ Краковъ и получилъ здѣсь, вмѣстѣ съ крещеніемъ, королевскую корону Литовцы были обращены тогда въ христіанство ; на это обращеше было такъ-же наружно, какъ обращеше Русскихъ при Владимірѣ. Ихъ ставили группами, и свяшеп- никъ кронилъ ихъ святою водою, произнося имя католическаго святаго: цѣлой группѣ давалъ имя Петра, другой имя Павла или Ивана. Ягайло низвергъ идолъ Перкуна, заіасилъ священный огонь, горѣвшіп въ виденскомъ замкѣ, велѣлъ з-бить священныхъ змЬп и срубить такія-же деревья Народъ еще долго хранилъ культъ своихъ боговъ; какъ Норманы, которыхъ просвѣщали христіанствомъ французскіе каролинги, такъ точ- но мнопе Литовцы являлись по нѣскольку разъ для крещенія, дабы получить столько- же бЬлыхъ одеждъ новокрещаемаго. Перенеся столицу въ Краковъ пзъ угождешя но- вымъ подданнымъ, Ягайло возбудилъ неудовольствіе въ прежнихъ Къ упорнымъ языч- никамъ присоецпнились православные, которыхъ раздражало поддерживаемое кородемъ расиросіранеше католичества. Литва, соединившись съ Польшею, полагала, что утратпла сною не іаписимость.