b000000678

Й^ -751- ^ Г 1 гомъ и собственнымп выгодами, между требованіемъ совѣстп п личными удовольствіямп, эта постоянная измѣна наша свопмъ внутреннпмъ убѣжденіяиъ, эта, можно сказать, ежечасная рознь между нашими словами и дѣлами, — зависитъ отъ чего? Именно — отъ недостатка религіозности! Тотъ человѣкъ, въ душѣ кото- раго глубоко и прочно стоять религіозныя основы, находить въ самомъ себѣ неистощимый запасъ силь для всякаго рода дѣя- тельности:, дремать и спать онъ не любить, слово у него сходно съ дѣломь; на немь примѣчается опредѣленная физіономія, за- печатлѣнная силой и отличающая его отъ массы другпхъ колеб- лющихся и поверхностныхъ людей, которые одно говорить, а другое дѣлаютъ, и больше всего любить именно говорить, дѣлъ же добрыхъ ждутъ и требують всегда отъ другихъ, болѣе ихь сильныхъ людей, которые не прохлаждаться и разсуждать только умѣютъ, но и работать и дѣйствовать. Это именно люди рели- гіозные; ибо они живутъ для Бога, а не для людей, которыхъ легко обмануть одною видимостію добрыхъ дѣлъ; они же руко- водствуются въ своей дѣятельности не мелкими какими нибудь и земными соображеніями, а самыми чистыми, святыми и не- бесными. Такимь образомь если-бы всѣ мы сдѣлались по релп- гіознѣе, то и наша гражданская жизнь поднялась бы въ своемъ значеніи и своей силѣ, стряхнула бы съ себя вялую сонливость и косность, очистилась бы оть многих ь недостойныхъ и гряз- ныхь дѣль, и украсилась бы единствомъ самыхь благонамѣрен- пыхъ, свнтыхъ и чистыхъ цѣлей. Это сразу бы насъ сдѣлало могучимъ и сильнымь обществомь и сплотило бы нась во единый со- гласный и здравствующій во всѣхь отношеніяхъ органпзмъ народный. Но религіозное начало внесло бы единство не только въ нашу дѣятельность нравственную, но обьедннпло бы нась и единствомъ настроенія, или гражданскимь взаимнымь сочувствіемь, которое проистекало бы изъ единовѣрной близости и общности нашей другъ кь другу. Господь Спаситель пашъ сказалъ, что гдѣ бу- деть сокровище наше,тамь будеть и сердце наше. Если-же на- ивысшимь и священнѣйшимъ сокровищемь души человѣческоп по справедливости остается ея религіозная святыня, ея сокровен- ныя убѣжденія и завѣтныя вѣрованія; то естественно, что ничто Щ&ЗЧ -------------------------------------- ■ --------------------------------- е^еДШ