b000000678

-■*ВШ!ГГ*Г- ^лт^гт? ^/-/-^ — 653— °^ 1 погубмъ мзды своея у Господа. Самъ Единородный Сынъ Божій сказалъ намъ въ своемъ евангеліи: истинно^ истинно говорю вамь: слуишющій слово мое, и вѣруюгцііі въ пославіиаго ме- нл пмѣетъ жизнь вѣчную; и на судъ не приходить, но пе- решел» отъ смерти въ жизнь (Іоан. Т, 24). А мы знаемъ объ этой крѣпЕой и искренней вѣрѣ въ Господа Іисуса Христа, ко- торою отличался почившій рабъ Божій. Знаемъ, что религію онъ ставилъ выше всего п прежде всего; что онъ безучастно и рав- нодушно относился къ тѣмъ самодѣльнымъ и фальшивымъ воз- зрѣніямъ на жішпь человѣка и на его нравствепныя задачи, ко- торыя провозглашаются иными представителями современной не- вѣруюпі,ей и матеріальной науки ;, что онъ съ негодованіемъ всег- да порицалъ попытки ѳтихъ представителей какъ-нибудь поколе- бать и унизить хрисііанікое и религіозное начало въ обществѣ:, что однимъ словомъ печать Христова была на челѣ его. А это великое дѣло. Оно даетъ намъ отрадное право вѣровать и па- дѣяться, что Господь не отринетъ вѣруюш;аго раба своего Іоан- на; ибо неложно и другое слово Христа Спасителя: истинно, истинно говорю вамъ: вѣруіощШ въ меня имѣетъ жизнь вѣч- ную (Іоан. ТІ, 47). Все это должно подвигнуть и расположить христіанскую любовь нашу къ усопшему, усилить наши молитвы о номъ предъ милосердымъ отцемъ небеснымъ, да покроетъ онъ своимъ безконечнымъ мплосердіемъ и снисхожденіеиъ къ роду человѣческому вольныя и невольный прегрѣшепія и сего усопша- го раба своего, которыя пришлось ему допустить по немош,п естества своего, по многочпсленпымъ соблазнамъ мірскимъ и но ухищреніямъ отъ діавола. Вотъ та единственная и драгоцѣнная услуга, которой ждетъ отъ насъ теперь почившій собратъ нашъ, и которую только въ состояніп мы оказать ему, — это наши усерд- ный и теплыя молитвы о душѣ его. Самъ Господь повслѣваетъ намъ молиться другъ за друга по взапмной братской любви, и конечно не безъ надежды быть услышанными въ своихъ молит- вахъ. Молитесь друіъ за друга, — заповѣдуетъ онъ устами св. апостола Іакова (Т, 16), и конечно не за живыхъ только, а и за умершихъ; пбо предъ Господомъ всѣ живы, и онъ не есть Вогъ мертвихъ, но оісивыхъ (Матѳ. XXII, 32). Сольемъ же наши -^Л=1 ш