b000000678

[^ —634— ^ X 1 съ Сыномъ Божіимъ? Заявіяемъ ли жизнію и дѣлами своими предъ Маторію Господа нашего, что мы благоговѣемъ и предъ ней и передъ Сыномъ ея божественнымъ? что мы не только хо- тимъ, но и стараемся быть истинными чадами новаго завѣта, основаннаго искупительными Его страданіями за насъ грѣшныхъ? что мы дорожимъ союзомъ съ церквію, которую онъ стяжалъ кровію своею? что мы прибѣгаемъ съ вѣрою и горячимъ чув- ствомъ къ ея спасительнымъ таинствамъ, и въ особенности къ таинству покаянія и прпчащенія? что мы слушаемся пастырей и учителей церкви, и блюдемъ свято уставы и заповѣди цер- ковный? Если да, то благо намъ! И это было бы самымъ дуч- шимъ даромъ, который могли бы мы принести царицѣ небесной въ сей празднствепный день ея. Съ сыновней преданностію и и горячею вѣрою могли бы мы взирать теперь на ея лвѣтонос- ную икону, а она съ гысоты небесно! Схавы своей невидимо осѣняла бы насъ своими милостями, какъ возлюбленныхъ чадъ своихъ. Но если нѣтъ? Если не чувствуется въ душѣ нашей крѣпкаго союза нравственнаго и духовнаго со Спасптелемъ на- шимъ? если, живя въ нсвомъ завѣтѣ, живемъ мы какъ древ- ніе и неискупленные рабы грѣха и пороковъ? если проповѣдь ев пгельская и ученіе Христа Спасителя, непрестанно раздаю- нцяся въ церкви Божіей скользятъ лишь по нашему слуху, но не согрѣваютъ сердца и не обновляютъ нашей жизни, пли даже совсЬмъ пами не внимаются, — что тогда? Этотъ тревожный и прискорбный вопросъ поставить мы побуждаемся словами самого Христа Спасителя о маломъ сравнительно числѣ избранныхъ, не смотря на множество званныхъ въ Его царствѣ благодатномъ. Еакъ въ пзвѣстной притчѣ евангельской это благодатное цар- ство Христово изображается подъ видомъ вечери веліей, такъ п въ вышеизлогьенной ветхозавѣтноп притчѣ, положенной для чтснія въ дпп богородичные, рисуется оно подъ образомъ бога- той п обильной жертвенной трапезы, на которую приглашаетъ всѣхъ людей Премудрость Божія. И какъ тамъ, въ евангельской притчѣ, многіе званные стали подъ разными предлогами отказываться придти на вечерю-, такъ и въ притчѣ ветхозавѣтной дается понять, что, не смотря на г і ЩіІс^. -.^сеЛВ]