b000000678

щ^^ — — ^------- ^ ------------------ *-^ ^ —498— Й Г движеній сольются у такого воспитанника самымъ естественнымъ образом ь въ благоговѣше къ молитвѣ и святому мѣсту молитвы. Еще радп шаловливой удали или школьнической потѣхи, а еще хуже въ видѣ протеста или мести за пастойчпвыя требовапія по- рядка и дисциплины, сорвать, какь говорится, гнѣвъ свой и не- довольство па бездушныхъ вещахъ, изломать, испоргить пхъ, за- пачкать ИИ разбить — патомь лишь оснонанш, что онѣ не своп, а чужія, и платить за нихъ казнѣ, а не притаивніемуся шалу- ну, — есть непршичіе пополам ь съ неряшливымъ невѣжествомъ, неблагодарпостію и дерзостно. Благовоспитанный юноша пойметъ нечестность такихъ выходокь и отстранится отъ нпхъ, какъ отъ низости, — по привычкѣ и чужую собственность уважать и свою беречь въ чистотѣ и опрятности. Беззастѣнчпво запираться п прибѣгать къ упорной лжи, въ видахъ укрывательства чужпхъ ли то, пли своихъ простунковъ, фарисействовать въ виду началь- ства, а за-глаза безобразничать и затѣмъ плаксиво малодуше- ствовать съ цѣлію паиускиаго покаянія, — опять нечестно, непри- лично и неблагородно. Невольно вспоминаются слова премудраго. злой поропъ въ человіькѣ — ложь; въ устахъ невѣждъ она всегда (Сир. XX, 24). Благовоспитанный юноша ровенъ и прямъ въ своемъ поведеніи, откровеиенъ въ поступкахъ п искрененъ въ словахъ. Онъ постыдится непристойпаго «знать не знаю», когда честь обязываетъ сказать правду:, сь дерзновенною фами- льярпостио, въ присутствиі даже самаго низшаго приставника надъ собою, онъ не дозволитъ (ебЬ очень и очень многаго, что позво- ляетъ себѣ одинъ пли притоварищахъ, но за то онъ и не уни- зить себя ложью, лестью и фарисепсгвомъ даже предъ высшими лицами. Но довольно Не нахожу болѣе нушпымъ уяснять при- мѣрными случаями, каковъ долженъ быть образъ поведены при- личнаго и благовоснитаинаго юноши. То, чего я усиленно и сер- дечно добиваюсь, я думаю — вы хорошо уже видите, поймете цѣль моей бесЬды, п надѣюсь— не поропщете на нѣкоторую мою настойчивость и откровенность, а равно и на нѣкоторыя повто- рены по поводу занимающаго меня предмета. О, если бы слова мои (видитъ Богъ, какь они искренни и къ вамъ благожелатель- пы!) не п])опади совсѣмъ задаромъ! Сами видите вы, что я не Ір пІ Я] ІЭЧ ------------. ----------- ^ ---- ™ ____ — „_ ____ . ___ .^Еііід